Виразні можливості етностилістики в сучасному дизайні інтер’єру

Abstract

У статті проведено дослідження, пов’язане з різними структурними аспектами філософії дизайну середовища. На прикладі вже утворених та дієвих схем показано, як можна виокремити та піднести в сучасному розумінні свою традиційну, територіально притаманну культурну ідеологію щодо організації життєвого простору. Дослідження апелює до історичних аспектів дизайну і філософії життя українського соціуму. Розглянуто кілька термінів, які вже є популярними в своїх регіонах: це «Хюґе» – данська філософія щасливого життя та «Вабісабі» – японське естетичне світобачення. Також проаналізовано творчість відомих українських митців, які торкаються цієї тематики й демонструють її певні положення у практичних розробках. Виявлено конкретні чинники, котрі впливають на формування предметно-просторового середовища людини, й ті ідеї і цінності, яким приділяється сьогодні найбільше уваги. Загальним і бажаним висновком передбачається відповідь на питання: якими ж саме можливостями етностилістики ми володіємо в сучасному дизайні?

The article conducts research related to various structural aspects of the philosophy of environmental design. On the example of already formed and effective schemes it is shown how it is possible to single out and present in the modern sense the traditional, territorially inherent cultural ideology concerning the organization of living space. The study appeals to historical aspects of design and philosophy of the life of Ukrainian society. Several terms that are already popular in their regions: Hugge, the Danish philosophy of a happy life, and Wabi-sabi, the Japanese aesthetic worldview, are considered. The works of famous Ukrainian artists who touch upon this subject and demonstrate its certain provisions in practical developments are also analyzed. The specific factors that influence the formation of the subject-spatial environment of man, and the ideas and values that are given the most attention today are identified. The general and desirable conclusion consists in the answer to the question: "what exactly are the possibilities of ethno stylistics in modern design?"