ChSTU repository

ЧЕРКАСЬКИЙ CHERKASSY  
ДЕРЖАВНИЙ STATE 
ТЕХНОЛОГІЧНИЙ TECHNOLOGICAL 
УНІВЕРСИТЕТ UNIVERSITY 
Факультет гуманітарних технологій 
Кафедра дизайну 
Спеціальність 022 Дизайн  
Освітня програма другого рівня вищої 
освіти ступеня – магістр  
Дизайн (за видами) 
КВАЛІФІКАЦІЙНА РОБОТА МАГІСТРА 
на тему: «ВИРАЗНО-ЕСТЕТИЧНІ ОСОБЛИВОСТІ ТРАДИЦІЙНОГО 
УКРАЇНСЬКОГО РОЗПИСУ В ДИЗАЙНІ ІНТЕР’ЄРІВ» 
Студентка групи мЗДЗ - 82    Юлія ПОМИЛЯЙКО 
Керівник, д.т.н., професор   Наталія   РОМАНЕНКО 
Консультант, старший викладач __________________Мекуріа ДЕМЕССІЕ 
«Допуск до захисту» 
Завідувач кафедри дизайну 
______________Інна ЯКОВЕЦЬ 
___   _______2023   рік 
Черкаси 2023 
 
            Черкаський державний технологічний університет   
(назва ЗВО) 
 
Кафедра дизайну 
Факультет гуманітарних технологій    
Спеціальність 022 – Дизайн  
Освітня програма – Дизайн (за видами)   
 
 
«ЗАТВЕРДЖУЮ»  
Завідувач кафедри дизайну 
                               Інна ЯКОВЕЦЬ 
“____” ____  _________2023 року 
 
 
ЗАВДАННЯ 
до кваліфікаційної роботи магістра 
                                          Помиляйко Юлії Миколаївни                                            
(прізвище, ім’я, по батькові) 
 
1. Тема роботи    «Виразно-естетичні особливості традиційного українського 
розпису в дизайні інтер’єрів». 
затверджена наказом по університету від  “21 вересня” 2023 року № 243/04         
.2. Термін здачі студентом магістратури закінченої роботи 12.12.2023  
3. Вихідні дані до проєкту (роботи):   
• визначити виразно-естетичні особливості українського розпису в 
дизайні інтер’єрів як національної самобутності та ідентичності; 
• узагальнити традиції декоративного розпису, їх різноманітність в 
залежності від регіонів; 
• здійснити аналіз особливостей застосування традиційного 
українського розпису у сучасному предметно-просторовому середовищі; 
• запропонувати авторське бачення виразно-естетичних особливостей 
українського розпису в дизайні інтер’єрів сучасної однокімнатної квартири.   
4. Зміст випускної роботи: ВСТУП. РОЗДІЛ 1. СТАН ПРЕДМЕТУ 
ДОСЛІДЖЕННЯ ТА ФОРМУЛЮВАННЯ ПРОБЛЕМИ. 1.1. Український 
традиційний розпис. Історіографія питання (XX – XXI століття). 1.2. Види 
українського традиційного розпису. 1.3. Методи дослідження. Висновки до 
першого розділу. РОЗДІЛ 2. ЕТНІЧНИЙ УКРАЇНСЬКИЙ ДИЗАЙН ІНТЕР’ЄРІВ У 
СУЧАСНОМУ СВІТІ. 2.1. Атмосферна краса і гармонія у приміщенні.  2.2. 
Традиції декоративного розпису та їх різноманітність за регіонів. 2.3. Застосування 
українського розпису в дизайні сучасних інтер’єрів. Висновки до другого розділу. 
РОЗДІЛ 3. УКРАЇНСЬКИЙ РОЗПИС ЯК РІЗНОВИД  ЕТНІЧНОГО ДИЗАЙНУ 
 
ІНТЕР’ЄРІВ. АВТОРСЬКА ПРОПОЗИЦІЯ. 3.1. Планування приміщень для 
молодої  сім’ї. 3.2. Художні засоби дизайну авторської пропозиції. 3.3. 
Устаткування і обладнання інтер’єрів дизайн-проєкту. Висновки до третього 
розділу. ВИСНОВКИ. СПИСОК ВИКОРИСТАНИХ ДЖЕРЕЛ. ДОДАТКИ. 
Додаток А. Додаток Б. Додаток В. Додаток Г. 
5. Перелік графічного матеріалу: загальна площа графічної частини  1600x2300 
мм. Зміст банера: візуалізація приміщень, розгортки стін, актуальність, зміст і 
висновки дослідження. Додатки: 23 сторінки формату А4. 
6. Консультанти кваліфікаційної роботи із зазначенням розділів, що їх 
стосуються 
  Підпис, дата 
Розділ Консультант завдання завдання 
видав прийняв 
Загальне керівництво Романенко Н.Г.   
Наукове дослідження Романенко Н.Г.   
Графічна частина  Демессіе М.К.   
 
7. Дата видачі завдання                19.12.2022                                           . 
КАЛЕНДАРНИЙ ПЛАН 
№ Назва етапів дипломного проєкту Термін 
з/п (роботу) виконання етапів Примітка 
проєкту (роботи) 
1. Затвердження теми роботи, керівника. 21.09.2023  
2. Робота з аналогами, збір інформації. 07.02.2023  
3. Заслуховування про виконання  21.06.2023  
першого етапу роботи. 
4. Звіт про перші два розділи 27.09.2023  
магістерської роботи. 
5. Затвердження ідеї дизайнерського рішен- 25.10.2023  
 ня проєкту та кінцевого варіанту планів. 
6. Попередній захист випускної  21.11.2023  
роботи магістра. 
7. Робота над відео презентацією 01.12.2023  
кваліфікаційної роботи. 
8. Захист випускної роботи 12.12.2023  
магістра.  
 
Керівник                                                                        Наталія РОМАНЕНКО 
(підпис) 
Завдання прийняв до виконання                                  Юлія  ПОМИЛЯЙКО     
  (підпис) 
 
ЗМІСТ 
 
ВСТУП……………………………………………………………………….. 3 
РОЗДІЛ 1. СТАН ПРЕДМЕТУ ДОСЛІДЖЕННЯ І ФОРМУЛЮВАННЯ 5 
ПРОБЛЕМИ………..………………………………………………………… 
1.1 Український традиційний розпис. Історіографія питання (XX – XXI 5 
століття).…………..……………………………………………..………........ 
1.2. Види українського традиційного розпису……………………………..  8 
1.3. Методи дослідження………………………………………………… 13 
Висновки до першого розділу……………………………………………… 14 
РОЗДІЛ 2. ЕТНІЧНИЙ УКРАЇНСЬКИЙ ДИЗАЙН ІНТЕР’ЄРІВ У 16 
СУЧАСНОМУ СВІТІ ………………………………………………………. 
2.1. Атмосферна краса і гармонія у приміщенні …………………………..  16 
2.2. Традиції декоративного розпису та їх різноманітність за регіонів….. 19 
2.3. Застосування українського розпису в дизайні сучасних інтер’єрів... 22 
Висновки до другого розділу………………………………………………. 25 
РОЗДІЛ 3. УКРАЇНСЬКИЙ РОЗПИС ЯК РІЗНОВИД  ЕТНІЧНОГО 27 
ДИЗАЙНУ ІНТЕР’ЄРІВ. АВТОРСЬКА ПРОПОЗИЦІЯ.…………………. 
3.1. Планування приміщень для молодої  сім’ї  …………………………... 27 
3.2. Художні засоби дизайну авторської пропозиції..……………………. 33 
3.3. Устаткування і обладнання інтер’єрів дизайн-проєкту……………… 39 
Висновки до третього розділу…………………………………………….. 46 
ВИСНОВКИ………………………………………………………………….. 48 
СПИСОК ВИКОРИСТАНИХ ДЖЕРЕЛ…………………………………… 49 
ДОДАТКИ…………………………………………………………………… 59 
Додаток А…………………………………………………………………….. 60 
Додаток Б……………………………………………………………………. 66 
Додаток В…………………………………………………………………….. 73 
Додаток Г…………………………………………………………………….. 79 
 
 
 
 
ВСТУП 
Актуальність теми. Популяризація українських етнічних традицій у світі 
сьогодні суттєво зросла як спротив вторгненню Росії в Україну, спротив 
знищенню культурного етнічного надбання, найтіснішим чином пов’язаного з 
українською землею, її географічними умовами.  
В Україні мешкають представники 128 національностей та етнічних груп: 
українці, росіяни, білоруси, євреї, кримські татари, молдовани, поляки, греки, 
угорці, румуни, чехи, словаки, болгари, гагаузи та інші, історія і культура яких 
духовно і матеріально пов’язана з українськими традиціями [1]. Зростаюча 
тенденція до популяризації українського мистецтва, обрядів, дизайн-діяльності 
обумовлює необхідність відродження культурного надбання наших предків, 
підкреслення національної самобутності та ідентичності, інтегрування 
багатовікових традицій у сучасне життя українців. 
Вагомою спадщиною українського народу є традиційний розпис стін 
хатин, печі та меблів, побутових речей, посуду тощо. Унікальність цього 
культурного надбання цінується в усьому світові, а техніка виконання 
передається від покоління до покоління. Викликає зацікавленість дослідити 
риси української самобутності, як складової просторово-предметного 
середовища, що здатне надихати, як в Україні так і за її межами.  
Мета роботи полягає у визначенні виразно-естетичних особливостей 
українського розпису в дизайні інтер’єрів як національної самобутності та 
ідентичності, популяризації культурного надбання українського етносу шляхом 
інтегрування багатовікових традицій у сучасний життєвий простір, авторській 
пропозиції бачення теми.   
Для досягання поставленої мети були сформульовані і здійснені  наступні 
завдання: 
• визначено виразно-естетичні особливості українського розпису в
дизайні інтер’єрів як національної самобутності та ідентичності; 
3 
• узагальнено традиції декоративного розпису, їх різноманітність в 
залежності від регіонів; 
• проведено аналіз особливостей застосування традиційного 
українського розпису у сучасному предметно-просторовому середовищі; 
• запропоновано авторське бачення виразно-естетичних особливостей 
українського розпису в дизайні інтер’єрів сучасної однокімнатної квартири.   
Об’єкт дослідження  ̶  традиційний український розпис в дизайні 
інтер’єрів. 
Предмет дослідження  ̶  виразно-естетичні особливості традиційного 
українського розпису в дизайні інтер’єрів. 
Практична значимість полягає в наданні інформації про національну 
самобутність українського народу, в можливості використання отриманих 
висновків в навчальному процесі студентів спеціальності Дизайн першого і 
другого освітнього рівня, освітньої програми «Дизайн середовища», «Дизайн і 
візуальні комунікації», як довідник до програми з образотворчого мистецтва 
початкової та середньої школи.  
Апробація результатів: 
Результати дослідження опубліковані в науковому періодичному 
цитованому журналі "SWorldJournal", Випуск №18- 3, Болгарія (ISSN, DOI, 
Index Copernicus, Google Scholar) [2].  
Romanenko N. G., Pomylyaiko Yu. М. Expressive aesthetic features of 
traditional Ukrainian painting and its application / The  International  Scientific  
Periodical  Journal  "SWorldJournal" ISSUE №18-03, Mart. - 2023  P. 194-203. 
 Структура та обсяг роботи. Робота викладена на 82 сторінках 
основного тексту і складається зі вступу, трьох розділів, висновків, списку 
використаних джерел, додатків. Бібліографічний покажчик містить 89 джерел. 
Графічна частина роботи розміщена на банері формату 2300×1600 мм, основні 
елементи якого, наступні: візуалізація приміщень, де український розпис 
виступає як основний виразно-естетичний акцент, розгортки стін, 
обґрунтування актуальності теми, зміст і висновки дослідження. 
4 
 
РОЗДІЛ 1. СТАН ПРЕДМЕТУ ДОСЛІДЖЕННЯ І  
ФОРМУЛЮВАННЯ ПРОБЛЕМИ 
 
Зростаюча тенденція до популяризації українського мистецтва, обрядів, 
дизайн-діяльності обумовлює необхідність визначення виразно-естетичних 
особливостей і національної самобутності українського традиційного розпису в 
дизайні інтер’єрів. 
 
1.1 Український традиційний розпис. Історіографія питання (XX - 
XXΙ століття). 
На протязі багатьох віків на українських землях формувались традиції 
декоративного розпису, а їх різноманітність залежала від регіонів. Для наших 
предків гарно розмальована хата була гордістю господарів, свідчила про їх 
добробут та щастя. Розпис мав символічне значення та залежав від призначення 
виробу, на якому його зображено. В той час важливими були ритуали, завдяки 
яким первісні люди взаємодіяли з природою та міфічними істотами, в яких 
вони вірили. На виробах, що мали ритуальне призначення, червоною вохрою 
зображували солярні та магічні знаки, меандри [3]. 
Давні культури, які існували на теренах нашої землі, такі як Трипільська, 
найбільше вплинули на український етнічний розпис. Символіку трипільців 
можна помітити на українських розписах, наприклад, символ – дерево життя 
(Додаток А, рис. А1), яке використовували як композиційний центр  розпису на 
стіні [4]. Знайдені у розкопках трипільські хати були розмальовані ззовні і в 
середині (Додаток А, рис. А2) [5]. Науковці вважають, що їх розписи були 
досконалими та барвистими, відкритими для більшої чисельності глядачів, на 
відміну від розпису українців ХVII –XIX ст., які характеризуються приватним 
колом: сім’я, родичі [6]. 
Особливо відрізняються своєю красою розписи на кераміці. Символи, що 
зображенні на них, не просто узагальнюють смислові позначення і декоративні 
5 
 
форми, вони володіють особливою суттю та енергетикою і є первинним 
способом спілкування, що передував писемності [7]. Вони складались з 
ритмічних смуг, спіралей, кіл, овалів, що доповнюються зображенням жінок-
богинь, зміїв (Додаток А, рис. А3) [8]. Основними кольорами були червоний, 
чорний та білий [9]. 
Традиції розписів передавалися з покоління у покоління, орнаменти що 
використовувались трипільцями багато століть тому можна побачити і на 
декорованих предметах побуту українців: рушники, кераміка, вироби з дерева, 
в оздобленні житла, що свідчить про те, що декоративний розпис трипільської 
доби продовжував існувати.  
Початком розвитку українського розпису, як різновиду народного 
декоративного мистецтва, можна вважати часи Київської Русі. Є свідчення, що 
язичницькі й князівські будівлі розписувалися розкішними орнаментами, як на 
дереві, так і на мурованих стінах. За цих часів у розписах використовувались 
язичницькі символи, символи культу сонця, основний сенс яких це –  захист 
людини від негативних факторів. У цих символах зображували предмети та 
явища оточуючого світу [10]. Посуд оздоблювали хвилястими та лінійним 
зображеннями, які символізують богів, воду, сонце, землю, річку, колесо та ін. 
У колориті – червоно-коричневий, жовтий, зелений, рідше – блакитний кольори 
[3]. 
Розвиток українського традиційного розпису на протязі віків зумовлений 
соціально-економічними відносинами Київської Русі та похідних після неї 
князівств, з іншими народами. Українські землі переходили до складу різних 
країн, наша культура черпала риси з культур інших етносів. Зокрема, 
Західноєвропейські стилі, що змінювалися з епохами (Відродження, Бароко, 
Класицизм, Модерн), також мали вплив на український розпис: ускладненість 
композиції, любов до пишності, багатство декору, а запозичення елементів 
східної орнаментики проявлялося в її детальному розписі з пишною квіткою в 
центрі [3]. 
6 
 
Традиційним, з початку XIX століття, для мешканців українських сіл був 
настінний розпис хати, особливо внутрішнього приміщення. Композиційним 
центром сюжету розпису, зазвичай, була піч, як важлива частина кожного 
приміщення мешкання сільських місцевостей. Розпис печі характеризувався 
багатством кольорів, форм та сюжетів. Зовнішні конструкції могли 
оздоблюватись орнаментами природного походження, смугами вздовж головної 
стіни, обводивши двері та вікна (Додаток А, рис. А4) [2, 11]. Майстри розписів  
розповсюджували свої традиції, розписуючи не тільки свої хати, а й житла та 
об’єкти громадських структур інших населених пунктів [11]. 
Характерними рисами для українського традиційного розпису є багатство 
кольорової палітри, мальовничість, різноманітність, м’якість та гнучкість лінії 
малюнка. Орнаменти кожного з різновидів багаті на форми, різноманітні 
композиційні прийоми і орнаментні мотиви. До нього відносять розписи на 
стінах приміщень, господарських хатин та споруд, малюнки на папері та 
картоні (мальовки), народний живопис і графіка,  розпис дерев’яних виробів, 
писанкарство, розпис тканин, вітражний розпис [6]. На формування 
характерних рис розпису впливала культура етносу, його вірування та спосіб 
життя, традиції, обряди. Зазвичай, розпис відігравав роль оберегу хати від 
нечистої сили, захист дітей, та мав своєрідну мету створення: на щастя, 
благополуччя, міцне здоров’я, лад у шлюбі. Розпис вважали ланцюгом, що 
об’єднує світ людей та ту космічну божественну силу, яка впливає на явища 
буття: цикли дня, року, життя, тваринний та рослинний світ.  
Символи, які ще з давніх часів використовували наші предки для розпису, 
мали своє особливе значення, вони відобразились і на сучасному розписі, до 
них можна віднести [12]:  
• птахів (півень, сокіл, павич, фазан, ластівка, голуб, зозуля, лелека, 
сова, лебідь, соловей);  
• рослини (калина, мальви, соняшник, ромашка, лілія, виноград); 
• геометричні орнаменти (фігури, лінії, спіралі, хрести).  
7 
 
Аналізу особливостей традиційного українського розпису достатньо 
уваги приділено в наукових виданнях [13 – 17].  Прадавня символіка розпису 
української хати, писанок, церковної архітектури, одягу тощо з найдавніших 
часів до 19 століття аналізуються у збірнику В. Щербаківського [14]. Історія 
виникнення і розвитку традиційного Петриківського розпису на території села 
Петріківка, Дніпропетровської області описана в багатьох роботах Н. 
Глухенької [15]. Досягненню майстрів українського народного декоративного 
розпису, особливостям їх технік присвячений навчальний посібник Миколи 
Кириченка [7]. Досить цікава стильова еволюція традиційного розпису в 
сучасній авторській інтерпретації Олександра Опарія, описана  в публікації 
Завершинського В.В. [16]. Головні символи, які втілювалися ще з первісних 
часів, досить докладно описані Анною Шадріною і наведенні в Інтернет-
виданні [17]. Найвідоміші види розпису кераміки авторка узагальнює як: 
Косівський, Опішнянський, Бубнівський, Васильківський та Петриківський, 
кожен з яких володіє свою художньо-образною виразністю щодо відображення 
рослинності, тварин, геометричних форм та орнаментів.  
 
1.2 Види українського традиційного розпису.  
Україна пишається своїми розписами, з яких: петриківський, 
косівський, опішнянський, бубнівський, самчиківський, васильківський і 
яворівський, найбільш відомі.  
Петриківський розпис  
Петриківський розпис виник у селі Петриківка Дніпропетровської 
області. Митці петриківського розпису славилися своєю майстерністю ще з 
XVII ст. На селі були майстрині які розписували як зовнішні стіни, так і 
внутрішній простір хатин. Вони декорували їх рослинно-квітковими 
орнаментами, створювали легкі та виразні композиції. Так вони робили майже 
кожного року, адже фарби з часом втрачали свої властивості, хату білили і 
знову розписували (Додаток А, рис. А5) [19]. У рослинному орнаменті 
зображають різноманітні квіти, які ростуть у цій місцевості (айстри, жоржини, 
8 
 
троянди, ромашки, чорнобривці, маки) та плоди. Також рослинні візерунки 
поєднують із зображенням людей, птахів та тварин. 
Основною кольоровою палітрою є: червоний, що символізує жагу до 
життя, синій – спокій та розсудливість, жовтий – життя та достаток, 
коричневий – рідну землю, зелений – добрий настрій, рожевий – заспокоює 
гнів, білий – чистота, жовтогарячий – влада розкіш [12]. 
Петриківський розпис є найвідомішим та поширеним, адже він став 
візитівкою України у світовому мистецтві. Це підтверджує внесення 
петриківського розпису до національного переліку елементів нематеріальної 
культурної спадщини у 2012 році, а у 2013-му – до Списку Всесвітньої 
нематеріальної спадщини ЮНЕСКО [20]. 
Найвідомішими митцями цього розпису є: Надія Білокінь, Тетяна Пата, 
Марфа Тимченко, Ярина Пилипенко, Федор Панко, Василь Вовк, Віра 
Павленко, Ніна Турчин, Олена Ярмолюк, Наталія Малярчук, Вікторія 
Тимошенко, Євдокія Клюпа, Василь Соколенко, Галина Прудникова та ін. [20]. 
Косівський розпис  
Косівський розпис зародився у м. Косово, Івано-Франківської області,  
серед гірських масивів Карпат. Сформувався цей мистецький напрямок розпису 
на рубежі XVIII- XIX ст. У техніці косівського розпису оформляють посуд і 
предмети побуту, дитячі іграшки, сувеніри, пічні кахлі, декоративні плитки, це 
зумовлено багатством карпатських земель на поклади глини. Місцевість багата 
на різноманітність видів рослин, тварин, лісних масивів, що сприяло розвитку 
уяви місцевих митців щодо образності мотивів зображень (Додаток А, рис. А6) 
[21]. Основними елементами є квіти, візерунки, геометричний орнамент, який 
можна побачити й на текстилі та одязі гуцулів. Національний одяг гуцулів 
володіє особливим колоритом, графічними мотивами. Основна палітра кольорів 
складається з білого, зеленого, та охристих тонів і відтінків. 
Найвідомішими митцями цього розпису є: Михайло Баранюк, Йосип 
Баранюк, Олекса Бахматюк, Павлина Цвілик, Вікторія Волощук, Надія 
Вербівська [21]. 
9 
 
Опішнянський розпис 
Опішнянська кераміка, батьківщиною якої є Полтавська область, місто 
Опішне, відома оздобленням орнаментальним розписом, наповненним 
життєвою енергією радості (Додаток А, рис. А7) [12]. Вона приваблює 
композиційною яскравістю, різноманітністю форм, технічними прийомами, 
різнобарв’ям орнаментів, витонченістю і багатством кольорових співвідношень. 
У цьому селі традиційно виготовляють різноманітну кераміку: від повсякденної 
(глечики, миски, баклаги, макітри та ін.) до святкової. Кераміку розписують у 
техніці ріжкування та фляндрівки. Елементами цих розписів є ягоди, листя, 
квіти, метелики, серця, дугоподібні лінії. Особливим є фігурний декоративний 
посуд, що стилізовано зображує тварин (леви, барани, бики, коники, півні) та 
людей.  Малі керамічні скульптури розписані та оздобленні фактурним ліпним 
декором і кольоровими поливами (вершники, коники, молодиці, парубки, різні 
композиції з фігур людей чи тварин). В опішнянському розписі переважає 
контурний рослинний орнамент: квіти, ґрона, колоски, гілки у вигляді букетів і 
віночків. Він має такі художні засоби: кривулини, рисочки, крапочки. Колірна 
гама орнаментів – сполучення білого, червоного, зеленого, коричневого 
кольорів із невеликою кількістю чорного.  
Найвідомішими митцями цього розпису є: Михайло Китриш, Василь 
Омеляненко, династія Пошивайлів, Ганна Діденко. Федор Чирвенко, Іван 
Гончар, Іван Гладиревський, Юхим Резник [22]. 
Бубнівський розпис  
Поширений вид розпису у селах Бубнівка та Новоселівка Гайсинського 
району Вінницької області, що знайшов своє відображення на «Бубнівській 
кераміці» (Додаток А, рис. А8) [23]. Його основними знаками є дивовижні 
рослинні орнаменти, намальовані у білі, сірі, блакитні, жовто-коричневі 
кольори. Започаткували цей вид мистецтва Арехта та Семен Гончарі. У 
бубнівському розписі використовуються такі художні засоби: смуги, цятки, 
риски, «кривульки», лінії, крапочки. Є також рослинні мотиви (квіти, 
«сосонки», гілочки, «косиці»). Особливо славилися бубнівські вироби з 
10 
 
коричневої глини, які прикрашалися рослинними орнаментами, гронами 
винограду. Кераміка жовтогарячого кольору мала кольорову палітру що 
складалася з темно-зеленого, коричневого, білого, рідше блакитного і сірого. 
Відомі майстри: Фросина Міщенко, Тетяна Шпак,  Валентина Живко, 
Тетяна Дмитренко [24]. 
 Васильківський розпис  
Місто Васильків, що на Київщині захоплює незвичайністю свого розпису. 
В основному майстри цього розпису, малюють на мисках, тарілках, рідше 
на глечиках чи іншому круглому посуді (Додаток А, рис. А9) [25]. Особливим 
для цього розпису є стилізація тваринних та рослинних зображень, а 
декоративності надає техніка з нанесення малюнків мазками. Кольори що 
використовують є синій, жовтий, та червоний. Для малюнків характерно 
несиметрична композиція, але дуже поширені центричні композиції що 
складаються з декількох великих елементів. Рослинні мотиви розписуються 
пірчастими листками, які всередині оздоблені лініями що нагадують прожилки. 
У васильківських розписах часто використовують геометричні мотиви: 
кривульки різної ширини та довжини, а також рядки крапок. 
Відомі майстри: Григорій Денисенко, Михайло Денисенко, Сергій 
Денисенко, Леся Денисенко-Єременко [25]. 
Самчиківський розпис 
Самчиківський розпис зародився  наприкінці XIX – початку XX ст. у селі 
Самчики Старокостянтинівського району Хмельницької області. 
Майстрині розписували будинки дивовижними візерунками, рослинними 
орнаментами, які мали символічний сенс, вважалися оберегами (Додаток А, 
рис. А10) [26]. Такі розписи з’являлися на стінах хат дівчат, що не були у 
шлюбі, це був як знак парубкам для сватання. З плином часу цей розпис майже 
зник, але у 70-х рр. ХХ ст. художникам-аматорам Олександру Пажимському та 
Геннадію Раковському вдалося відновити його. Вони заснували народну студію 
«Факел», та почали відновлювати цю техніку, вносячи свої сюжети [27].  
11 
 
Головну сюжетність розписів майстри черпають з народних пісень, 
колядок, щедрівок, міфів, розповідей, казок. Зразки робіт фарбуються 
суцільним кольором та виділяються контуром, членуються за допомогою 
контрасту між кольорами. Основними художніми елементами є: пір'я, зубчасте 
листя, пелюстки квітів, вигнуті лінії. Зазвичай, рослинні орнаменти узагальнені 
рослинами, що ростуть у тій місцевості: барвінок, соняхи, соняхи, рожа, 
колоски, маки, дзвоники, ягідки, бруньки, калина, гілочки. У цьому розписі 
головним композиційним мотивом є розпис дерева життя, що зустрічається у 
культурах різних народів, зокрема і в трипільській культурі.  
Орнамент характеризується своєю плоскістю, суцільними кольоровими 
плямами. Частіше малюють птахів, домашніх тварин та худобу, людей. 
Декорують стилізованими лапками, ріжками, кучерями, хрестиками, смужками, 
зірочками, кривульками, крапками, що зустрічаються і у писанкарстві. 
Композиція складається з низу, середини, верхівки та завершення, але 
елементів не має бути більше семи. Знизу крупніші елементи, до вершини вони 
стають дрібнішими (Додаток А. рис. А11). 
Відомі майстри : Олександр Пажимський, Геннадій Раковський, Віктор 
Раковський, Вікторія Радочина, Наталія Луценко, Валентина Сідоренко, 
Ангелина Пан [27, 28]. 
Яворівський розпис 
Яворівський розпис виник у XVIII столітті на території Яворівського р-ну 
Львівської області, цей район був центром продажу мальованих виробів з 
дерева. Їм прикрашали скрині, та іграшки, орнамент складався з рослинних та 
геометричних елементів (Додаток А, рис. А12) [29]. Розписані іграшки відомі за 
своєю оригінальною конструкцією, вони прості, реалістичні та привабливі: 
коники, метелики, пташки, візочки. Характерними символами є: квіти, ружі, 
зірки, віночки, качечки, кривульки, цяточки, рисочки. Основні кольори це, 
зелений, жовтий, червоний, коричневий, білий. 
12 
 
Відомі майстри: Василь та Юлія Прийма, Сім’я Логіних, Наталія Дюг, 
Світлана Бабійчук-Кузьменко, Андрій Шопський, Оксана Когут, Галина 
Андрейко [29-30]. 
 
1.3. Методи дослідження 
Всі методи наукового пізнання за ступенем спільності і сфери дії можуть 
бути розділені на п'ять основних груп [31]: філософські методи,  
загальнонаукові підходи і методи дослідження, частково-наукові (спеціальні) 
методи,  дисциплінарні методи, методи міждисциплінарного дослідження. В 
роботі застосовувалися загальнонаукові методи дослідження й спеціальні. 
Загальнонаукові підходи і частково-наукові (спеціальні) методи, це: збір 
інформації, вивчення джерел, аналіз творчих здобутків та опитування. Як і 
будь-якому іншому, так і у даному науковому дослідженні можна виділити два 
рівні: емпіричний, на якому відбувається процес спостереження і накопичення 
фактів; теоретичний – досягнення синтезу знань (у формі наукової теорії).  
Згідно з цими рівнями загальні методи пізнання можна поділити на дві 
групи, грані між якими визначені приблизно: 
- методи емпіричного дослідження (спостереження, порівняння, 
експеримент, абстрагування, опитування); 
- методи теоретичних досліджень (аналогії, екстраполяції, аналізу і 
синтезу, ідеалізації, формалізації, аксіоматичні, гіпотез та припущень, 
історичні). 
Враховуючи, що основні типи методів поділяються за двома ознаками: 
метою та способом реалізації, було визначено мету, суть якої полягала у 
встановленні і підкресленні в дизайні інтер’єрів виразно-естетичних 
особливостей українського розпису як національної самобутності та 
ідентичності, було також окреслено спосіб реалізації мети, а саме: 
популяризація в авторській пропозиції культурного надбання українського 
етносу шляхом інтегрування багатовікових традицій у сучасний  життєвий 
простір. Використовуючи для реалізації мети логіко-аналітичні та візуально-
13 
 
графічні методи було узагальнено традиції декоративного розпису, їх 
різноманітність в залежності від регіонів, проведено аналіз особливостей 
застосування традиційного українського розпису у сучасному предметно-
просторовому середовищі. Для аналізу отриманих даних  застосовані методи 
комплексного аналізу та синтезу об’єктивних даних з  доступних джерел та 
фактів з дизайн-заходів. Основним джерелом цієї аналітики стали тематичні 
інтернет-ресурси та література, які містять оперативну інформацію про різні 
події в галузі дизайну, швидкозмінні тенденції й активні трансформації. 
Міждисциплінарним методом дослідження в мистецтвознавстві є 
історичний метод, який дає змогу для виявлення внутрішніх та зовнішніх 
зв’язків, закономірностей та суперечностей, дослідити виникнення, формування 
та розвиток процесів і подій у хронологічній послідовності. Це один з основних 
методів наукового пізнання в суспільних науках [32]. Вивчення історичного 
досвіду значно збагачує наукове дослідження, підтверджує достовірність його 
результатів і висновків, наукову об’єктивність і компетентність дослідника. 
Творчим, перетворюючим етапом дослідження є авторська пропозиція, 
спрямована на перетворення, удосконалювання якості об'єкта, явища, де мають 
бути доказово перевірені вірогідність висунутих гіпотез, перевага і 
ефективність пропонованих і випробовуваних методів, прийомів, форм. 
концепцій використання розпису в етнічному українському дизайні [33]. 
 
Висновки до першого розділу 
1. На протязі багатьох віків на українських землях формувались традиції 
декоративного розпису. В залежності від регіонів –  язичницькі символи, 
трипільська культура, різновиди народного декоративного мистецтва. 
Характерні риси розпису: багатство кольорової палітри, мальовничість, 
різноманітність, м’якість та гнучкість лінії малюнка, орнаменти багаті на 
форми.  
2. До українських традиційних розписів відносять: петриківський, 
косівський, опішнянський, бубнівський, самчиківський, васильківський і 
14 
 
яворівський. Кожному з них характерно використання різноманітних 
рослинних та геометричних орнаментів, або зображення тваринного світу, 
людей у традиційному одязі. Кольорова гамма відрізняється в залежності від 
регіону походження. Розписи наносять на предмети побуту: кераміку, дерев’яні 
предмети, іграшки, розписують стіни. 
3. У дослідженні означеної проблеми задіяний метод комплексного 
аналізу та синтезу об’єктивних даних з  доступних джерел та фактів з дизайн-
заходів. Застосовувалися загальнонаукові методи дослідження й спеціальні.  
4. Встановлено, що для популяризації українських етнічних традицій 
серед населення в умовах глобалізації та спротиву знищенню нашої 
національності, розпис є одним з найкращих шляхів поширення традицій у 
побуті та доказом нашої самобутності. 
 
15 
 
РОЗДІЛ 2. ЕТНІЧНИЙ УКРАЇНСЬКИЙ ДИЗАЙН ІНТЕР’ЄРІВ У 
СУЧАСНОМУ СВІТІ 
 
Затишне та естетичне середовище для життя й роботи створюється 
завдяки гармонії і атмосферної краси у приміщенні. Це залежить від вибору 
кольорової гамми, освітлення, меблів, декору, рослин та інших елементів, які 
сприяють психічному комфорту людини. Одним із засобів забезпечення 
психічного комфорту є застосування українського етнічного мистецтва (розпис, 
вишивка, гончарство). Використання українського розпису в інтер’єрі, 
декоруванні меблів робить його не лише надбанням і культурною спадщиною 
українців, а і відомим світовим брендом. 
  
2.1. Атмосферна краса і гармонія у приміщенні 
Сучасній людині, яка живе в урбанізованих містах, потрібне місце, де 
вона може «зарядитись енергією» та відпочити від швидкості подій 
теперішнього життя. Дуже важливо зробити це місце комфортним та безпечним 
простором для нашого розуму, місцем, де можна розслабитися. За допомогою 
якісно зробленого інтер'єру можна збільшувати працездатність, покращувати 
настрій тощо [34]. Для цього потрібно враховувати декілька факторів 
гармонізації приміщень [35, 36]: 
• функціональність. Приміщення повинно відповідати своєму 
призначенню та задовольняти потреби користувачів. Наприклад, спальня 
повинна бути затишною та сприяти сну, а робочий кабінет має бути зручним та 
стимулюючим продуктивність; 
• пропорційність. У приміщенні має бути гармонійне співвідношення 
розмірів, форм та об’ємів інтер’єру. Наприклад, великі меблі не повинні 
перевантажувати маленьку кімнату, а дрібні деталі не повинні зникати на фоні 
великих площ; 
16 
 
•  колористика. Збалансоване поєднання кольорів, які викликають 
позитивні емоції та враження. Наприклад, теплі кольори можуть створювати 
атмосферу затишку та радості, а холодні - свіжості та спокою; 
• контраст. Приміщення повинно мати яскраво виражену протилежність 
будь-яких якостей і властивостей, що привертає увагу та робить простір більш 
динамічним та цікавим. Наприклад, контраст може бути створений за 
допомогою світла і темряви, текстури і гладкості, геометрії і органіки; 
•  ритм. У приміщені має бути певний порядок і закономірність 
розташування елементів, що створює враження руху та життєвості. Наприклад, 
ритм може бути створений за допомогою повторення однакових або подібних 
форм, кольорів, ліній. 
Сучасний дизайн інтер’єру має виходити на новий рівень, націлений на 
виникнення позитивних емоцій, а не тільки на  функціональне і раціональне 
значення, як в епоху конструктивізму, мінімалізму. Розписом можливо 
створити позитивну енергію у приміщенні, яка якісно впливатиме на людину 
що житиме в ньому, природне споглядання може зробити людину більш 
щасливою і здоровою.  
Відомий американський психолог, фахівець в царині дизайну і 
користувацької інженерії, автор книги «Дизайн звичних речей» Дональд Артур 
Норман доводить що речі, які викликають у нас приємні емоції, виявляються 
ефективнішими й зручнішими у використанні, а емоції допомагають нам краще 
мислити та ухвалювати відповідні рішення. Усе, що ми робимо, усе, про що ми 
думаємо, пов’язане з емоціями, і переважно на несвідомому рівні. І навпаки, 
наші емоції змінюються разом із нашими думками. У цьому полягає головна 
мета дослідження Дональда А. Нормана – показати, що без емоцій, наша 
здатність ухвалювати рішення була б набагато слабша [37]. 
Наша прив’язаність до речей, здатність проектувати на них себе й робити 
їх частиною наших власних історій – безмежний простір для роботи дизайнера. 
Відомо, що улюблена річ – це символ, який налаштовує наше мислення на 
позитивний лад, навіює приємні спогади, а інколи стає проекцією нас самих. 
17 
 
Такі речі неодмінно мають власну історію, спогад, щось, що прив’язує нас до 
них, саме до цієї конкретної речі. Цей вплив можна доказати на прикладі знаків 
що на підсвідомому рівні викликають у нас почуття тривоги та небезпеки. 
Найперші люди, наприклад, малювали диких тварин у печерах не тільки 
через містичні та фетишистські вірування, сенс був і у створеній підказці 
майбутнім поколінням на кого можна полювати, а кого треба берегтися. 
Візерунок шерсті хижих тварин, слугував для первісного мисливця як знак 
небезпеки, це відчуття передавалось з покоління у покоління. Сучасна людина, 
якщо побачить схожий малюнок, на підсвідомому рівні зрозуміє що це 
небезпечно (Додаток Б, рис. Б1) [38]. 
Створенню сильних емоційно-образний ефектів у людини має викликати і  
український розпис, тому що його мотиви не тільки мають свої витоки з 
матінки природи, рослинного та тваринного світу, але і передають   красу, 
життєрадісність та фантазію українського народу. У ньому використовуються 
яскраві та чисті кольори, які створюють контраст, гармонію та настрій, світлу, 
кольорову та затишну атмосферу, яка надихає та втішає. У мотивах 
використовуються фантастичні та символічні образи рослин, птахів, тварин та 
людей, які виражають любов до природи, свободу думки та почуття гумору 
[39]. Український розпис відбиває світогляд, культуру та естетику українського 
народу, який жив у гармонії з навколишнім світом. Він має тісний зв’язок з 
природою, оскільки відображає її красу, різноманітність та символіку, виник на 
основі народних традицій оздоблення житла, побутових речей та одягу 
рослинними та іншими мотивами. Якщо розпис зв’язати з приємними 
спогадами людини, він стане важливим та улюбленим елементом дому. 
Розпис пов'язаний з багатьма поколіннями українців, несе інформацію 
про навколишній світ та особливості українського етносу. Ці символи 
генетично, на підсвідомому рівні мають важливе значення. Застосування 
розпису в інтер'єрі узагальнює емоційний дизайн, який впливає на 
психологічний стан людини через духовну пам’ять поколінь, перетворюючи ці 
18 
 
символічні образи на позитивні почуття, створюючи атмосферну краси і 
гармонії у приміщенні. 
 
2.2. Традиції декоративного розпису та його різноманітність за 
регіонів 
Протягом тривалого часу, у кожному регіоні нашої країни 
напрацьовувалися свої прийоми і технічні засоби зовнішнього оздоблення 
будівель, хатнього інтер'єру, речей побуту, з характерними орнаментальними 
мотивами [40]. В епоху поширення глобалізаційних тенденцій, пришвидшення 
темпу життя та впровадження різних інноваційних технологій складно зберегти 
етнічне мистецтво, його особливості з тих причин, що його впровадження є 
достатньо складним процесом і потребує багато часу, джерел, носіїв 
інформації, майстрів тощо але використання розпису в наочно-просторовому 
середовищі стимулює до естетичного засвоєння української культурної 
спадщини, творчого потенціалу та розвитку художньої свідомості.  
Розписи характеризуються своєю декоративністю, різноманітністю, 
детальністю та майстерністю. Кожна робота містить у собі енергію, сенс, який 
вклав в неї виконавець, де виразність поєднана з символічною значимістю. 
Зображення багатого рослинного та тваринного світів України викликають у 
людини почуття ностальгії за щедрою українською природою і мальовничим 
рідним краєм, широкими степами, густими лісами й подвір’ям батьківської 
хати. 
Писанкарство в інтер’єрах  
У Закарпатському, Буковинському та Галицькому регіонах України 
поширене писанкарство та косівський розпис. Писанкарство України є одним із 
найцінніших різновидів народного декоративного мистецтва, яке наразі набуває 
нового значення, переосмислюється його використання у сучасному інтер’єрі 
щодо усвідомлення його не тільки як декоративного елементу, а й оберегу, що 
має сакральне значення. (Додаток Б рис. Б2) [41]. Гармонійне введення 
19 
 
писанкових композицій, має базуватись на функціональному, ергономічному, 
та естетичному аспектах проектування. У сучасному дизайні інтер’єру 
писанкові композиції використовують як центральний елемент в організації 
приміщення, як декор універсального призначення – елемент який доповнює 
приміщення, декор під час святкових заходів [42]. 
Косівський розпис на кераміці є чудовою прикрасою сучасного 
приміщення, його використовують для оздоблення стін, фартуху кухні, сходин, 
або традиційної печі, різноманітних предметів побуту: розписані тарілки та 
картини для стін, чашки, глечики, люстри, умивальники [43]. Розвитком 
косівського розпису займається сім’я Троць, яка не просто копіює традиції, а і 
шукає шляхи розвитку розпису, пристосування до сучасних умов. Різноманіття 
мотивів знаходять своє відображення на виробах різних форм та розмірів 
(Додаток Б рис. Б3, Б4) [44, 45]. 
Розписи Подільського регіону 
У Подільському регіоні за сучасними тенденціями розвиваються 
Самчиківський, Бубнівський та Подільський розписи.  
• Самчиківський розпис знайшов своє продовження в оздобленні стін 
та предметів побуту (Додаток Б рис. Б5, Б6) [46]. Майстри розпису 
модифікують його автентичні мотиви в сучасних дизайн-проєктах інтер’єрів та 
екстер’єрів будинків. Дивовижні панно стають центральною частиною 
приватного або суспільного приміщення,  привертаючи увагу своєю 
мальовничістю, витонченістю виконанням, сюжетом [47]. В якості прикладу 
можна навести Самчиківський розпис спальні. Дизайн здійснювала студія De. 
Décor studio. Художник оригінального розпису – Наталія Луценко [46]. 
• Традиції орнаментального розпису Бубнівської кераміки 
відрізняються тематикою, складністю та кольоровістю. Вона стала поширеним 
явищем в оздобленні предметів побуту на Вінниччині. В сучасній інтерпретації 
розписана кераміка слугує декоративною складовою кухні або вітальні, з більш 
складних фігур створюється центральна композиція у приміщенні (Додаток Б 
рис. Б7)  [48, 49].  
20 
 
• Подільський розпис декоративний, делікатний та витончений, 
використовується здебільшого для розпису інтер’єрів: насамперед стін, печі, 
простору навколо дверей, вікон (Додаток Б рис. Б8). Композиції такого розпису 
здебільшого симетричні, найбільш популярні в оздобленні стін, створюють 
ілюзію високої стелі [50]. 
Розписи Середнього Подніпров’я  
Полтавський та Ладижинський розпис поширений Середньою 
Наддніпрянщиною. Полтавський розпис переважно зображають на дерев’яних 
поверхнях: двері, меблі, настінні панелі, предметах побуту. Полтавський, 
розпис характеризується теплотою, створенням домашньої і традиційної 
атмосфери у приміщенні. Його можна зображувати на меблях, картинах, 
побутових речах [51]. Зараз розвитком та поширенням у побуті цього розпису 
займається художниця Лідія Орел. Її панно можна побачити на виставках та 
предметах інтер’єру (Додаток Б рис. Б9) [52].  
Ладижинський розпис зображують на предметах побуту. Завдяки своїм 
рослинним візерункам, він надає їм витонченості та елегантності. (Додаток Б 
рис. Б10). Поширює ладижинський розпис Миколайчук Інна Дмитрівна. Вона 
провела дослідницьку роботу, у результаті якої визначені основні елементи 
характерні для цього виду розпису. Вироби з ладижинським розписом завдяки 
своїй спокійній кольоровій палітрі, сполученню білого та чорного, 
пасуватимуть приміщенням в мінімалістичному стилі [53]. 
На Слобожанщині та Донеччині практичні предмети побуду (меблі, 
посуд) в давнину оздоблюються Старобільським пальцевим розписом.  Техніка 
виконання – пальцями, по спіралі. Століття два тому на Слобідській Україні 
таким розписом прикрашали побілені стіни сільських хат, кухонні дошки, 
мисники, але найбільше – скрині, особливо весільні. Великі панно на стінах 
виглядали досить виразно (Додаток Б рис. Б11) [54].  
Петриківський розпис 
Запоріжжя славиться петриківським розписом, який є невід’ємною 
частиною української культури. Його рослинні мотиви та яскрава кольорова 
21 
 
палітра додають оселі колориту, самобутності, чарівливості та неповторності 
(Додаток Б рис. Б12, Б13) [55]. Петриківський розпис універсальний, його 
можна стилізувати під будь-який сучасний напрямок в інтер’єрі, ним 
оздоблюють елементи побуту, стіни та фасади будівель, додаючи барв у 
буденне життя [56]. У сучасних роботах використовуються мотиви лугових 
волошок, садових троянд, жоржин, квітів айстри, винограду, ягід калини, 
полуниці, унікальним є зображення листя папороті, і бутонів [57]. 
Таврійський розпис 
В останні роки у Причорномор’ї та Таврії почали відтворювати 
таврійський розпис, яким часто прикрашають предмети побуту, інтер’єри та 
екстер’єри приморських приміщень. (Додаток Б рис. Б14) [58]. У кольоровій 
гамі переважають блакитний та синій кольори. Для оздоблення будинків 
приморських місць активно використовують образи чайок, лебедів, винограду, 
риб, дельфінів, хвиль, рибацьких знарядь, човнів, маяків, як правило, поєднані 
зі стилізованими солярними знаками. Розвитком та популяризацією розпису 
займаються Олена Бороздіна та Аріна Яковлева [59, 60].  
Гармонійне узгодження інтер’єрів приміщень шляхом використання 
традиційного декоративного розпису регіонів України.   Дотримання гармонії  
краси забезпечується застосуванням відповідних художніх засобів українського 
розпису та використанням нових матеріалів, технологій та форм.  
 
2.3. Застосування українського розпису в дизайні сучасних  
інтер’єрів. 
Як було зазначено в попередньому підрозділі, особливість національного 
розпису полягає у створюваній ним автентичній красі, відновлюваній гармонії, 
у поверненні до своїх витоків. Український розпис має регіональні особливості, 
які залежать від природних умов, історичних обставин та художнього смаку 
майстрів. Від використання конкретних різновидів у просторово-предметному 
середовищі змінюється і емоційно-образний ефект [61]. Наприклад, Косівський 
розпис з Карпат простий, стриманий та геометричний, ідеально впишеться в 
22 
 
дизайн інтер’єру серйозної та врівноваженої людини. Опішнянський розпис 
Полтавщини витончений, легкий та невимушений, є життєрадісним, яскравим 
та народним. Опішнянський розпис ідеальний для оформлення приміщення, у 
якому живуть творчі натури. Петриківський розпис може мати позитивний 
вплив на психологічний стан людей, особливо дітей, які потребують лікування 
або реабілітації. Практикуючі дизайнери сьогодення Сергій Махно, Віктор 
Захарченко, Сергій Філончук [62– 64]. Кожний витвір українського розпису має 
свою концепцію, яка націлена на певні емоційні відчуття. Провідним початком 
композиції є колір, який організовує простір та здатен викликати в глядача 
активні кольорові асоціації, що пов’язані з етнічною належністю, віком і 
темпераментом людини [65].  
Український дизайн інтер’єрів все частіше роблять у сучасних 
приміщеннях (Додаток В, рис. В1). Для нього характерне грамотне поєднання 
етнічних мотивів, елементів побуту українців XVII-XIX ст, з сучасними 
критеріями, технологіями в просторовому середовищі. Ці елементи делікатно 
інтегруються у сучасне приміщення, задля створення гармонії між теперішнім і 
традиційним. Глиняні стіни з фактурою, масивні дерев’яні опори, підлога з 
дерев’яних дошок, використання натуральних тканин – це традиційні елементи 
хат українців, основа для створення українського етнічного дизайну інтер’єрів. 
Цей стиль надає приміщенню комфорту, натуральності та екологічності. Його 
можна віднести до видів екодизайну через використання натуральних 
компонентів таких як: глина, дерево, каміння, рослинність. У ньому не 
використовують: пластик, натяжну стелю, поверхні з текстурою мармуру, 
ламінат, шпалери, глянцеві покриття [66]. 
В етнічному стилі стіни вкривають глиною, цеглою, соломою, побілкою, 
фактура цих матеріалів виглядає природньо та цікаво. Наші предки робили 
хатини-мазанки: дерев’яний каркас вкривали соломою та обмазували простою 
глиною, верхній шар вкривали побілкою (Додаток В, рис. В2) [67]. Сучасні 
суміші для декору стін відрізняються від тих що робили наші предки, але 
завдяки своїм компонентам вони більш якісні, міцні, та довговічні. До сумішей 
23 
 
додають вторинний папір, насіння льону, солому, пісок, гравій та ін. Мазанкою, 
за проектом студії «Sergey Makhno Architects» оздоблено стіни у квартирі 
київського хмарочосу (Додаток В, рис. В3) [68]. 
Підлога в українському стилі вкривається натуральним деревом або 
паркетною дошкою, камінням, чи плиткою з імітацією глини (Додаток В, рис. 
В4) [69]. Ламінат та лінолеум є штучними, тому не підходять до концепції 
українського етно-стилю. Натуральне дерево екологічне та безпечне для 
організму, має звукоізоляційні властивості, довго тримає тепло. 
Однією з центральних місць в українській хаті була піч, вона є одним з 
найсвятіших елементів, символізує родинну, материнську любов, продовження 
роду. Біля печі вирувало життя, готували їжу, справляли свята. У сучасній 
інтерпретації, вона може мати вигляд каміна, що декорується плиткою, 
камінням, або мазанкою, як у дизайн-проекті студії Сергія Махна (Додаток В 
рис. В5) [70, 71]. 
Важливу роль надають декоративним елементам та меблям, які 
відіграють функціональну і оздоблювальну роль. Меблі виготовляються з 
натуральних матеріалів: дерева, та металу, декоруються різьбленням, 
фігурними елементами, так вони виглядають казково: ніжки та спинка стільця, 
узголів’я ліжка (Додаток В рис. В6) [72]. Для інтер’єру в українському стилі 
використовують реставровані старі меблі, або нові, які штучно зістаріють 
фарбуванням. 
Елементи української хати з давнини: дерев’яні лавки, скрині та 
«мисник» також використовують у сучасному інтер’єрі. Їх оздоблюють 
дивовижним різьбленням або декоративним розписом таким чином, що вони 
стають родзинкою дому (Додаток В рис. В7) [73]. Окрім печі, стіл також є 
центральною частиною української хати,  він виготовляється з масивного 
дерева, накривається скатертиною з вишиванкою [74]. Характерним етнічним 
елементом Галичини була лавка-ліжко бамбетель, яке розкладалося для спання 
і складалося для сидіння [75]. Така лавка, зазвичай, виготовляється з дерева, її 
24 
 
можна пофарбувати у білий, бежевий чи червоний колір і розмістити у 
передпокої (Додаток В рис. В8).   
У сучасних інтер’єрах використовують традиційний український 
текстиль: вишиті скатертини, покривали, рушники, подушки (Додаток В рис. 
Б9) [76, 77]. Орнаменти української вишивки мають символічне значення та 
виступають у ролі оберегів. Вікна, стіни, та полиці оздоблюють витинанками 
(Додаток В рис. В10) [78]. При виготовленні паперових витинанок 
використовують геометричний та рослинний орнамент, зображення тварин, 
людей, предметів побуту, будівель [79]. Набійки являють собою орнаменти, 
набиті дерев’яними штампами на тканину, У сучасному інтер’єрі 
використовують на текстильних шпалерах, постільній білизні та скатертинах 
(Додаток В рис. В11) [80].  
Виразно-естетичні особливості традиційного українського розпису все 
активніше отримують своє впровадження і розвиток в оздобленні інтер’єрів 
українських осель і зарубіжжя [3, стор. 81]. Грамотне поєднання традицій і 
модних тенденцій, нових матеріалів оздоблення і текстильних виробів здатне не 
тільки підкреслити національну самобутність та ідентичність українського 
народу, але і сприяє інтегруванню багатовікових традицій у сучасне життя 
людства. 
 
Висновки до другого розділу 
 1. Атмосфера краси і гармонії у приміщенні має викликати у мешканців  
приємні емоції, а емоції допомагають краще мислити та ухвалювати відповідні 
рішення.  
2. Майже кожен регіон України славиться прикладами художньо-
декоративного розпису будинків, споруд, інтер’єрів, який характеризуються 
своєю різноманітністю, детальністю та майстерністю. Кожна робота містить у 
собі енергію, сенс, що вклав в неї майстер, де виразність поєднана з 
символічною значимістю і може бути впроваджена у сучасний дизайн.  
25 
 
3. Український етнічний дизайн інтер’єрів стає все більш популярним як 
в Україні так і за її межами. Грамотне поєднання українських традицій і модних 
тенденцій, текстильних виробів і візерунків з останніми досягненнями науки і 
техніки й дизайнерської думки не тільки узагальнюють сучасний дизайн 
інтер’єрів, але і сприяють їх широкому використанню у світі. 
26 
 
РОЗДІЛ 3. УКРАЇНСЬКИЙ РОЗПИС ЯК РІЗНОВИД  ЕТНІЧНОГО 
 ДИЗАЙНУ ІНТЕР’ЄРІВ. АВТОРСЬКА ПРОПОЗИЦІЯ. 
 
Висновки за першим і другом розділам дослідження надають можливість 
стверджувати, що використання розпису в наочно-просторовому середовищі 
стимулює до естетичного засвоєння української культурної спадщини, творчого 
потенціалу та розвитку художньої свідомості. Зображення багатого рослинного 
та тваринного світів України, викликають у людини почуття ностальгії по 
щедрій українській природі і мальовничості рідного краю, узагальнюючи 
етнічний дизайн інтер’єрів.  
3.1. Етнічний дизайн. Стилізація особливостей традиційного житла. 
Об’єктом проєктування є однокімнатна квартира яка має площу 39,2м2, 
що розташована на 4-му поверсі житлового комплексу, у м. Кропивницький, 
біля набережної р. Інгул. Перші поверхи будинків відведені під комерційні 
приміщення, де відкриють магазини, кафе, аптеки, поштові відділення, тощо. 
До найближчих пам’ятних місць відноситься річка Інгул, Ковалівський парк, 
Козачий острів, парк Захисників правопорядку. 
Дизайн-проект інтер’єру розробляється для проживання молодої пари. 
Для сучасної людини квартира є своєрідною фортецею, де вона може 
відгородитися від зовнішнього світу, досхочу відпочити і не думати про зайве, є 
захистом від сторонніх очей, куточок приватного життя, який людина береже. 
За опитуванням замовників визначено технічне завдання, відповідно якого, 
cтавилася мета спланувати сучасний дизайн інтер’єру в українському 
етнічному стилі з використанням традиційного розпису та оздоблення ним стін 
та меблів. З розглянутих різновидів українського народного розпису вибрано 
петриківський, з причини його більшого поширення та можливості реалізації. 
Для поставленої мети здійснено ергономічне планування приміщення для 
комфортного перебування господарів, визначено характерні особливості 
українського дизайну інтер’єрів, та використання традиційного розпису, як 
складової дизайну, створення затишної атмосфери. 
27 
 
Обмірний план 
Враховуючі архітектурні особливості будівлі житлового комплексу, 
розміщення приміщень було здійснено на основі існуючих умов (типу стін, 
розміщення комунікацій, висот стелі, вікон, дверних отворів) за наступним 
планом (Рис. 3.1): передпокій, кухня-вітальня, спальня санвузол. 
 
Рис. 3.1. Обмірний план приміщення 
Зонування квартири 
Квартира містить такі приміщення: передпокій 3,9м2, кухня 6,7м2, яка 
об’єднана з вітальнею 12,3м2, спальня 12,5м2, санвузол 3,8м2. Висота чистової 
стелі 2,7 м. 
За функціональним призначенням приміщення квартири розбиті на 
наступні зони (Рис. 3.2):  
• Передпокій (виконує функції зберігання верхнього одягу та взуття, 
організації простору біля виходу з приміщення); 
• кухня (поєднує зону приготування та прийому їжі);  
• вітальня (зона відпочинку, та перегляду кіно, телебачення);  
28 
 
• спальня (зона відпочинку та сну, зберігання речей, перегляду тв, 
косметичних процедур); 
• санвузол (зона для фізіологічних потреб, та гігієнічних процедур 
людини, міні пральня). 
 
Рис. 3.2 План зонування проектної пропозиції 
Пошук аналогів, порівняння з дизайнерською пропозицією 
Для дипломної-кваліфікаційної роботи магістра проведено пошук 
аналогів щоб виявити тенденції розвитку та закономірностей використання 
українського розпису у дизайні, оцінці конкурентоспроможності об’єктів які 
існують, їх недоліки, створення у результаті новизни дизайнерського рішення. 
Процес проведення пошуку аналогів включає наступні етапи:  
• Визначення ключових аспектів для пошуку інформації; 
• Проведення пошуку інформації та аналогів відповідно до ключових     
слів; 
• Систематизація отриманої інформації; 
• Пошук аналогів за темою дипломної роботи проводився у мережі 
інтернет, де знаходяться найновіші зразки використання українського розпису в 
29 
 
інтер’єрі. Оцінка аналогів проводилася за такими критеріями: концепцією, 
новизною, актуальністю, доцільністю. 
 
Проведення дослідження аналогів з теми дозволяє: 
• Визначити рівень використання українського розпису в дизайні 
інтер’єру; 
• Отримати інформацію щодо методів та технологій дизайнерів у 
розписі інтер’єру; 
• Виявити помилки при оформленні інтер’єру українським розписом, 
хибну інформацію про традиції його використання та характеристики; 
• На базі отриманих даних реалізувати оформлення етнічного 
дизайну інтер’єру з використанням українського розпису як головного акценту. 
Пошук джерел в інтернеті вівся за такими ключовими словами: 
• Український етнічний розпис в дизайні інтер’єру; 
• Український розпис в інтер’єрі; 
• Використання українського розпису в оздобленні дизайну інтер’єру; 
• Петриківський розпис в інтер’єрі; 
• Етнічний український дизайн. 
Найбільш інформативними джерелами є веб-сторінки та сайти 
українських студій дизайну інтер’єру та архітектури. 
1. Спальня та вітальня Brick-Brot studio 
У розробці дизайну спальні та вітальні, київська студія Brick-Brot studio 
використала орнаментальні панно для декору стін, та меблі з фігурними 
частинами. Стиль інтер’єру наближено до нової класики в яку інтерпретовані 
елементи українського побуту (Додаток Г рис. Г1, Г2.) [82]. 
Червоний колір що зустрічається на візуалізаціях є акцентний, одним з 
найбільш символічних кольорів України, його часто використовують у 
традиційних розписах, оздобленні побутових речей. Базовим кольором в 
30 
 
українському етнічному стилі, як правило, є білий, його доповнює яскравий 
декор червоного, чорного, рідше блакитного, синього, зеленого, коричневого та 
інших кольорів, в залежності від регіону України. 
 Але розпис представлений на візуалізаціях не можна точно віднести до 
одного з видів традиційного українського розпису, орнаменти більше 
нагадують мотиви східних культур. 
До проектної пропозиції з цього аналогу запозичено ідею використання 
меблів з фігурними елементами та різьбленням: стільчики з фігурними 
ніжками, меблі з різноманітним фрезеруванням, але не східної, а української 
тематики. Акцентний червоний колір використано в теплій палаючій гаммі 
петриківського розпису. 
 
2. Оздоблення петриківським розписом ресторану у м. Ніцца 
Виразно-естетичні особливості традиційного українського розпису – 
Петриківського стали родзинкою на всесвітньовідомій французькій Рив’єрі, де 
в місті Ніцца оформлення інтер’єрів ресторану української кухні здійснювала 
відома українська художниця з Дніпропетровщини, майстриня петриківського 
розпису, Вікторія Тимошенко (Додаток Г рис. Г3) [83].  
Декоративний розпис, у вигляді дерева життя, мотив якого передається 
від покоління до покоління, прикрашає одну зі стін приміщення і 
продовжується стрічкою, з дивовижними наївними формами Петриківки, на 
стелю. Панелі барної стійки, декоровані розписом, виглядають як чудові 
вітражі (Додаток Г рис. Г4) [83].  
Оформлення ресторану шляхом застосування особливостей традиційного 
українського розпису відкриває для іноземців красу українських традицій і є 
прикладом того, як він вписується у сучасний інтер’єр публічного приміщення, 
підкреслюючи його особливості. 
З другого аналогу перейнято композиції петриківського розпису, його 
кольорова гама, та мотиви. Але реалізація в житловому приміщені. 
 
31 
 
3. Дизайн салону краси розробки студії Bureau  
В цьому дизайн-проекті розпізнаються елементи українського етнічного 
стилю. Для оздоблення стін використана мазанка, як у традиційній українській 
хаті (Додаток Г рис. Г5, Г6) [84]. Стіни розписані стилістичними зображеннями 
гарних дівчин в українському народному одязі, це пов’язано з призначенням 
салону краси  ̶ надання косметичних процедур для дівчат. Однотонний розпис 
біля меблевої стінки, нагадує подільський симетричною композицією, хоча 
автор вказує що це петриківський, якому притаманно плавне перетікання 
одного кольору в інший. 
Третій аналог надихнув на створення візуального вигляду приміщення, 
поєднання українських традиційних елементів з невід’ємними елементами 
побуту сучасного приміщення. У дизайн-проекті також присутня тепла 
кольорова гамма, яка надає затишку в приміщенні, покриття стін мазанкою, як 
у традиційній українській хаті, розміщення сучасного приладдя, світильників,  
м’яких меблів, предметів побуту. 
Проблематика українського етнічного дизайну 
У відкритих джерелах інтернету мало аналогів етнічного українського 
дизайну з використанням традиційних розписів, адже цей напрямок відносно 
молодий, і тільки розпочинає свій розвиток. 
Проаналізувавши аналоги можна дійти до думки, що однією з проблем у 
розвитку українського дизайну є недостатня обізнаність дизайнерів, та 
відсутність потрібної інформації з цього напрямку. Через це, гармонійно 
поєднати елементи українського житла минулих століть із сучасним 
приміщенням є складною задачею. У результаті помилок, український дизайн 
інтер’єрів отримує псевдо етнічні мотиви, це спотворює уявлення про 
українські традиції в облаштуванні приміщення. А хибне використання розпису 
в оформленні приміщення часто виглядає недоцільно, не відповідає канонам, 
або композицій занадто багато. У результаті, створені роботи виглядають 
більше як карикатура на стародавнє українське житло, штучно та не цікаво. 
 
32 
 
3.2.  Художні засоби дизайну та їх емоційно-образний ефект при 
вирішенні проектної проблеми. 
 
За факторами гармонізації приміщень дизайнерська пропозиція є 
функціональною: зонування приміщень відповідають своєму призначенню. Має 
пропорційність простору та об’єктів: всі розміри та габарити приміщень, 
предметів розроблені за стандартами ергономіки, гармонійно поєднанні між 
собою. Зі збалансованою колористикою та контрастом: поєднання пастельних 
тонів з палаючою гаммою розпису викликає позитивні емоції, радість, 
стимулює продуктивність, робить простір більш динамічним та цікавим.  Має 
присутній ритм повторення елементів: три світильники над стільницею, стелаж 
який складається з однакових елементів. Всі ці фактори задовольняють потребу 
мешканців квартири у комфортному проживанні.  
 
Обраний вид розпису, використана кольорова палітра 
Для реалізації дизайн-проекту однокімнатної квартири використано 
петриківський розпис, вибір обумовлено його універсальністю, барвистістю, 
багатством декоративних елементів, які додають колориту оселі, та 
неповторності. 
Господарі квартири є молодою парою, ведуть активний спосіб життя, 
працьовиті та позитивно налаштовані люди. Вони полюбляють кольори ранньої 
осені, коли листя починає міняти своє забарвлення на теплу гамму, від жовтого 
до червоного. Цю кольорову гамму вирішено використати в петриківському 
розписі. Основними кольорами є: червоний, жовтий, помаранчевий, 
коричневий. Червоний колір наповнює енергією та хоробрістю, дає відчуття 
сили, завдяки якій можна виконати заплановане. Забагато червоного 
пришвидшує серцебиття тому він сполучається з іншими кольорами. Червоний  
в українській культурі є значимим кольором і найдавнішим, символізує добро, 
радість життя, для молодих — надію на щасливий шлюб. 
33 
 
 Психологи стверджують, що жовтий колір - найщасливіший колір 
спектру, він вселяє оптимізм і радість. Асоціація із сонцем, осінню, та стиглими 
колосками наділяє жовтий особливою аурою, позначає мудрість, інтелект, та 
багату уяву. Помаранчевий має стимулює творчу активність, створює враження 
дружелюбності, відкритості. Коричневий колір будить спогади про рідну 
оселю, а тому пов'язаний з уявленнями про комфорт, створює доброзичливу 
атмосферу. Вкраплення зеленуватого кольору означає перехід від соковитого 
літнього листя, до золотистого осіннього [85].  
Петриківські композиції, їх розташування, концепція. 
• Дерево життя 
Головна композиція у дизайнерській задумці, розписана на стіні між 
передпокоєм та кухнею, має найбільший розмір з усіх композицій, висотою до 
стелі (Рис. 3.3.). Дерево життя зображується симетричною композицією. 
Початком дерева життя є горщик з якого воно починає рости, він за канонами 
маленького розміру, має стійку форму. У центрі зображено великі квіти-
цибульки та кучерявки, які у розквіті своєї молодості. Слугують стійкою та 
непорушною частиною дерева, та символізують старше покоління, яке 
підтримує молодші квітки. Менші квіти знаходяться пообіч великих, це 
невідкриті цибульки, та ромашки які формують контур композиції, вони 
символізують молодше покоління яке згодом змінить старше. Різноманітні 
гілочки з листочками об’єднують квіти між собою, створюючи цілісність 
елементів, уособлюють переплетінням родині зв’язки. Акцентним є 
використання різноманітних краплинок: червоні є ягодами калини що 
символізують рідну землю, білі  ̶  краплинки роси які є відображенням всесвіту 
у мініатюрі.  
Дерево Життя відображає широкий аспект реалій людського буття – від 
структури самого Всесвіту, до родової спільноти (Дерево Роду). Є своєрідною 
віссю Всесвіту, яка виконує функцію зв’язку усіх світів, неба та землі, людей та 
богів, матерії й духу.  
34 
 
Використання дерева життя як центральної композиції у приміщенні 
сприятливо вплине на утворення нової молодої сім’ї [86].  
Рис. 3.3. Композиція «Дерево життя» 
• Гілочка з квітами (складний бігунець)
На стіні, з лівої сторони дивану, зображено композицію складного 
бігунця (Рис. 3.4.). Довга гілка простягається до стелі, на ній розташовані 
маленькі квіти-пуп’янки, які чергуються з великим листям. Жовті краплинки 
символізують частинку сонця  ̶ намистини бурштину, які слугують оберегом. 
Бігунець (безкінечник, меандр) - символ води та нескінченності життя на Землі. 
Символізує для молодої пари довге та щасливе сімейне життя [87]. 
Рис. 3.4. Композиція «Гілочка з квітами» 
• Композиція навколо дзеркала
Композиції складають дві дугоподібні гілочки з червоними квітами-
цибульками, які розміщені по діагоналі, в протилежних кутах круглого 
35 
дзеркала (Рис. 3.5.). Розміщення по висхідній композиції, так вона здається 
більш спокійною, та радісною. У давні часи розписом хати займалася 
господиня; чим гарніше розпис хати, тим більше її поважали, називали 
чепурушкою. Зображення розпису навколо дзеркала має концептуальне 
значення, адже біля дзеркала господиня чепуриться кожного дня. Зображення 
розпису з червоними квітами символізує красу та чарівливість господині, її 
любов [88]. 
Рис. 3.5. Композиція навколо дзеркала 
• Плитка у санвузлі, композиція в квадраті
Плитка із зображенням петриківського розпису розташована полосою на 
паралельній до ванни стінці. Для плитки використано два схожі малюнки, які 
чергуються між собою (Рис. 3.6.). Композиція утворює собою просту 
хрестоподібну розетку, замкнуту по формі квадрату, такий прийом найчастіше 
використовується для плитки з орнаментом. У центрі композиції знаходиться 
квітка яка відіграє роль першоджерела(матері), від якої на чотири сторони 
відходять гілочки, по діагональним кутам розміщені квіти меншого розміру 
(діти).  
36 
 
(Рис. 3.6.) Плитка у санвузлі 
У дизайнерській пропозиції петриківським розписом також оздоблено 
меблі: бамбетель, фасади тумби та шафи-купе. 
 
• Композиція на бамбетелі. 
На бамбетелі зображено симетричну композицію яка замкнута у 
прямокутнику (Рис. 3.7.). Елементами є великі квіти-цибулинки з жовтою 
серединкою, їх сполучають між собою маленькі листочки. Симетрична 
композиція надає відчуття спокою та врівноваженості, що так потрібно 
господарям коли вони повертаються у свій дім. 
37 
 
 
Рис. 3.7. Композиція на бамбетелі 
• Квіти на фасадах  
Фасади тумби та шафи-купе мають фрезерування у вигляді кола, у центрі 
яких зображено одну квітку (цибульку, або кучерявку) (Рис. 3.8, 3,9). Коло 
символізує вічність, квітка розташована у колі – життя. 
 
Рис. 3.8. Квіти на фасаді тумби 
38 
 
 
Рис. 3.9. Квіти на фасаді шафи-купе 
Використання петриківського розпису у дизайн-проекті сприяє 
створенню гармонійного та затишного приміщення, додає особливого шарму та 
національного колориту. 
3.3. Технологічне обґрунтування проєкту 
Розміщення устаткування і обладнання 
Згідно конструктивних та комунікаційних особливостей приміщень, 
створено план розміщення обладнання і устаткування (рис. 3.10). 
 
Рис. 3.10. План обладнання і устаткування 
39 
 
• Передпокій 
Площа 3,9 м2. Передпокій  ̶ це перше приміщення у яке потрапляє людина 
з вулиці (Рис. 3.11). Затишний і гармонійно оформлений передпокій зробить 
приємне враження, розповість про смаки, статус і стиль життя господарів. 
Основне його завдання це зберігання верхнього одягу, взуття та головних 
уборів. У передпокій спроектована меблева стінка, яка складається з пеналу, 
підвісних шаф, м’яких панелей з меблевими гачками для одягу. Під верхніми 
шафами встановлено бамбетель з м’яким сидінням. Як і в традиційному 
варіанті, під сидінням є ніша для зберігання речей, яка закривається відкидним 
фасадом. 
 
Рис. 3.11 меблі в передпокій 
 
 
 
40 
 
• Кухня 
Площа 6,7 м2. Кухня поєднує в собі декілька функціональних зон: 
готування та прийому їжі  (Рис. 3.12). Кухня знаходиться в одному приміщені з 
вітальнею, тому ці зони гармонійно скомпоновані між собою завдяки спільним 
покриттям стін, підлоги. У зоні готування спроектовано кутову кухню яка 
складається з нижніх та верхніх шаф, двох пеналів, один під вбудований 
холодильник, другий  ̶ вбудовану мікрохвильову піч та духову шафу. Поряд 
встановлено стійку-стіл для прийому їжі, на 3 місця, вона підсвічується трьома 
навісними світильниками. Особливу увагу слід приділити декоративним 
елементам, на кухні розміщають різноманітний керамічний посуд: тарілки, 
миски, вази та глеки виготовлені з глини. 
 
Рис. 3.12 Кухонний гарнітур 
• Вітальня  
Площа 12,3 м2. (Рис. 3,13, 3,14). На одній стінці поставлено кутовий 
диван мінімалістичної форми, з кремової бавовни. Кольори гуцульського 
килиму в кольоровій гармонії з розписом та диваном. На протилежній стіні 
встановлено телевізор та навісну тумбу з фрезеруванням, поставлено стелаж 
для рослин. Над диваном та частиною столу висить традиційна полиця для 
декору. Завдяки цим елементам у вітальні вирує атмосфера комфорту, 
домашньої теплоти. 
41 
 
 
 
Рис. 3,13, 3,14. Вітальня 
• Спальня  
Площа 12,5м2. Головним призначенням спальні є відпочинок людини, тут 
вона закінчує та починає свій день (Рис. 3,15). У спальні важливо створити 
комфортні умови для відпочинку та гарного сну: зручне ліжко, приємне 
освітлення, містку шафу, туалетний столик для косметичних процедур. 
Освітлення у спальні не яскраве, з більш теплим градусом світла 3000-4000К, 
для відпочинку очей.  
42 
 
 
Рис. 3,15. Спальня 
Ліжко має ефект невагомості завдяки особливій конструкції каркасу. 
Позаду ліжка м’які панелі з витисненим орнаментом української вишивки. 
Вбудована шафа-купе містить висувні шухляди, трубу для вішаків, місце для 
вбудованої прасувальної дошки, для зберігання пилосмоку. На протилежній від 
ліжка стіни знаходиться туалетний столик з двома шухлядами, кругле дзеркало, 
навісна полиця під телевізором (Рис. 3,16). 
 
Рис. 3,16. Туалетний столик та тв-стінка 
• Санвузол 
Площа 3,8м2 (Рис. 3.17). Це приміщення потрібно для гігієнічних 
процедур людини, прання речей. Санвузол маленький, тому потрібно 
максимально використати його площу. З цих причин підвісний сплановано 
43 
 
встановити унітаз з інсталяцією, її мінімальний відступ від стіни 150мм. Над 
інсталяцією розташована сушка для рушників. Меблі зроблені з вологостійкого 
ДСП, фарбованого МДФ, та стільниці  ̶  міцної компакт-плити, що є ідеальним 
рішенням для приміщення з підвищеною вологістю. Вмонтований у стільницю 
умивальник займає менше місця, легко миється, та виглядає витончено. Для 
малогабаритного санвузлу підібрано найменш глибоку пральну машину фірми 
AEG 380мм, та бойлер глибиною 350мм. Ванна закрита скляною перегородкою, 
щоб вода не потрапляла на речі, та підлогу. 
 
Рис. 3.17 Санвузол. Стінка з інсталяцією. 
Перевага кольору та матеріалу 
Зараз, на зміну холодним відтінкам, в дизайні інтер’єру віддається 
перевага теплій кольоровій гаммі, яка надає приміщенню комфорту, домашньої 
атмосфери. В дизайнерській пропозиції матеріали максимально приближені до 
натуральних та екологічних: суміш з натуральних компонентів для покриття 
44 
 
стін (мазанка), використовуються дерево, або продукт деревообробки без 
вмісту формальдегідів, використано тканини натурального походження для 
виготовлення штор, м’яких панелей.  
Матеріали та покриття 
В дизайн-проекті підлога вкрита паркетною дошкою з дерева темного 
кольору. Стеля зроблена з гіпсокартону під фарбування в білий колір, на неї 
монтуються декоративні дерев’яні балки. Більша частина стін пофарбована в 
колір pantone 482, у зоні вітальні та в спальні стіни мають покриття 
декоративної штукатурки (мазанки). Темний колір підлоги, та світлі стіни 
привносять в інтер'єр відчуття тепла та затишку. Акцентним в приміщені є 
похідні від червоного відтінки. Двері мають дзеркальні бронзові вставки, 
полотно пофарбоване в RAL 1013, який поєднується з кольором декоративної 
штукатурки. 
Меблі 
При створенні візуального вигляду меблів натхнення бралося з ескізів 
видатного художника та ілюстратора Амвросія Ждахи, які характеризуються 
різноманітністю, складністю деталей, багатством розписів та різьблень 
(Додаток Г рис. Г7) [89]. У цьому проекті меблі мають фрезеровані МДФ 
фасади, пофарбовані у RAL 9016 матові, з додатковим лаковим покриттям для 
міцності. Також використано фасади вкриті натуральним шпоном, та вкриті 
спеціальним воском. М’які панелі мають орнаменти української вишивки, 
набиті дерев’яними штампами на тканину. 
Використання інноваційних технологій 
У корпусних меблях використана якісна австрійська фурнітура Blum: 
шухляди оснащені прихованими направляючими з плавним доведенням, фасади 
з ручкою мають плавне закриття, без ручки  ̶ відкриваються натиском. Фасади 
шафи-купе мають розсувну систему Starke з профілем Slim. 
Меблі мають LED підсвітку. Під профіль LED стрічки робиться 
спеціальний паз, щоб лінза яка приховує діоди та розсіює світло, була майже 
45 
 
врівень з поверхнею ДСП. Температура світла стрічки 4000К. Вона керується за 
допомогою сенсорного вимикача який монтується у профіль. 
 
Висновки до третього розділу 
1. (рис. 3.18) Розроблено дизайн-проєкт однокімнатної квартири в 
українському стилі, з використанням українського розпису, як акцентного 
елементу. 
2. У кожному приміщенні є композиції петриківського розпису які 
мають свій символізм, що пов’язаний з господарями квартири.  
3. Сплановано модель з функціональним зонуванням для комфортного 
проживання у квартирі: наявність простору для відпочинку, приготування та 
вживання їжі, сну, косметичних та гігієнічних процедур. Розроблено комфортні 
меблі, використано найсучаснішу фурнітуру, натуральні та екологічні 
матеріали, ергономічне освітлення з поєднанням природних і штучних джерел. 
46 
 
Рис. 3.18. Кваліфікаційна робота магістра 
47 
 
ВИСНОВКИ 
 
1. Окреслено концепцію, яка полягає у визначенні виразно-естетичних 
особливостей українського розпису в дизайні інтер’єрів за їх національною 
самобутністю та ідентичністю: багатством кольорової палітри, мальовничістю, 
різноманітністю, м’якістю та гнучкістю лінії малюнка.  
2. Узагальнено традиції декоративного розпису за їх різноманітністю в 
залежності від регіонів, основні з яких: Петриківський (Дніпропетровська 
область), Косівський (Івано-Франківська область), Опішнянський (Полтавська 
область), Бубнівський (Вінницька область), Самчиківський (Хмельницька 
область), Васильківський (Київщина), Яворівський (Львівська область). 
3. Аналіз особливостей застосування традиційного українського розпису 
у сучасному предметно-просторовому середовищі дозволив встановити, що 
грамотне поєднання національних традицій і модних тенденцій, текстильних 
виробів і візерунків з останніми досягненнями науки і техніки та дизайнерської 
думки здатні не тільки створювати атмосферу краси та гармонії у приміщенні, 
викликати приємні емоції у мешканців, але і доводити українську національну 
ідентичність в умовах глобалізації й спротиву знищення нашого народу. 
4. Запропоновано авторське вирішення  дизайну інтер’єрів приміщень для 
мешкання молодої сім’ї, де український розпис виступає як основний виразно-
естетичний акцент. Комфортне проживання мешканців забезпечують: 
відповідне функціональне зонування приміщень, використання зручних меблів 
з натуральних матеріалів та сучасною фурнітурою, освітлення за сучасних 
технологій, що поєднує природні і штучні джерела.  
5. Графічна подача проєкту, 3D-візуалізація і текстовий матеріал 
дослідження обгрунтовують розкриття теми: «Виразно-естетичні особливості 
традиційного українського розпису в дизайні інтер’єрів», а публікація 
матеріалів в цитованому журналі "SWorldJournal", Випуск №18- 3, Болгарія 
(ISSN, DOI, Index Copernicus, Google Scholar) сприяє популяризації українських 
етнічних традицій у світі. 
48 
 
СПИСОК ВИКОРИСТАНИХ ДЖЕРЕЛ 
1. Надбання української національної культури як складова світової 
культури / Національна бібліотека України імені В. І. Вернадського. URL: 
http://www.nbuv.gov.ua/node/4502 (дата звернення 12.03.2023). 
2. Romanenko N. G., Pomylyaiko Yu. М. Expressive aesthetic features of 
traditional Ukrainian painting and its application / The  International  Scientific  
Periodical  Journal  "SWorldJournal" ISSUE №18-03, Mart. - 2023  P. 194-203. 
3. Декоративний розпис — Енциклопедія Сучасної України (esu.com.ua). 
/ URL: https://esu.com.ua/article-21347 (дата звернення: 05.08.2023). 
4. Трипільські символи та їх тлумачення / SPADOK.ORG.UA URL: 
https://spadok.org.ua/trypilska-kultura/trypilski-symvoly-ta-yikh-tlumachennya  
(дата звернення: 05.08.2023). 
5. Трипільський всесвіт України: Трипільська архітектура 
(grupa1ptu.blogspot.com) URL: http://grupa1ptu.blogspot.com/p/blog-page_47.html 
(дата звернення: 16.09.2023). 
6. Васильківський розпис: що це, як це, хто це (obukhiv.info) URL: 
https://obukhiv.info/news/vasilkivskii-rozpis-shcho-tce-yak-tce-khto-tce/ (дата 
звернення: 07.08.2023) 
7. Кириченко М. А. Український народний декоративний розпис [Текст] : 
навч. посіб. для студ. вищих навч. закладів / М. А. Кириченко.– К.: Знання-
Прес, 2006. – 228 с. 
8. Трипільські символи та їх тлумачення – Про Україну і українців 
(uaua.top).  URL: https://uaua.top/13946/ (дата звернення: 07.03.2023).  
9. Вірування трипільців | SPADOK.ORG.UA URL: https://spadok.org.ua/ 
trypillya/yakoiu-bula-vira-trypiltsiv (дата звернення: 16.09.2023). 
10. Декоративний розпис / Енциклопедія Сучасної України (esu.com.ua) 
URL:   https://esu.com.ua/article-21347  (дата звернення: 05.08.2023). 
 
49 
 
11. Давньослов'янські символи та їх значення | ПромТек 
(promtek2000.com.ua) URL: https://promtek2000.com.ua/?p=23066 (дата 
звернення: 05.08.2023). 
12. Настінний художній розпис українців / SPADOK.ORG.UA URL: 
https://spadok.org.ua/narodni-promysly/nastinnyy-khudozhniy-rozpys-ukrayintsiv 
(дата звернення: 14.03.2023).  
13. Традиції народного розпису URL: https://uamodna.com/articles/ 
tradyciyi-narodnogo-rozpysu/ (дата звернення: 05.08.2023). 
14. Щербаківський В. М. Українське мистецтво: Вибрані неопубліковані 
праці / В. М. Щербаківський – К.: Либідь, 1995. – 288 с. 
15. Наталія Глухенька. Петриківські декоративні розписи. –  К. : 
Мистецтво, 1965. - 64 с.  
16. Завершинський В. В. Постпетриківка: стильова еволюція 
традиційного розпису в авторській інтерпретації Олександра Опарія // Вісник 
Харківської державної академії дизайну і мистецтв. — 2017. — №6. — С.30-
36. https://www.visnik.org/pdf/v2017-06-05-zavershinsky.pdf. (дата зверення 
13.03.2023). 
17. Шадріна А. Традиції народного розпису / UA Modna. URL : 
https://uamodna.com/articles/tradyciyi-narodnogo-rozpysu/ (дата звернення: 
07.03.2023). 
18. Настінний художній розпис українців | SPADOK.ORG.UA URL : 
https://spadok.org.ua/narodni-promysly/nastinnyy-khudozhniy-rozpys-ukrayintsiv 
(дата звернення: 16.09.2023). 
19. Петриківський розпис – українське декоративно-орнаментальне 
малярство XIX – XXI ст. (authenticukraine.com.ua)URL: 
https://authenticukraine.com.ua/blog/petrikivskij-rozpis (дата звернення: 
05.08.2023). 
20.  Петриківський розпис потрапив до списку Юнеско /  ВВС  News 
Україна. URL : https://www.bbc.com/ukrainian/news/2013/12/131205_ 
petrykivskiy_vc (дата звернення: 07.08.2023). 
50 
 
21. Косівський розпис: традиція карпатської мальованої кераміки | 
SPADOK.ORG.UA URL: https://spadok.org.ua/narodni-promysly/kosivskyy-rozpys 
(дата звернення: 05.08.2023). 
22. Опішнянська кераміка (authenticukraine.com.ua)  URL: 
https://authenticukraine.com.ua/blog/opisnanskaa-keramika (дата звернення: 
05.08.2023). 
23. Бубнівське гончарство (vocnt.org.ua) URL: https://vocnt.org.ua/ 
statti/bubnivske_goncharstvo (дата звернення: 16.09.2023). 
24. Традиція орнаментального розпису бубнівської кераміки 
(authenticukraine.com.ua) URL: https://authenticukraine.com.ua/blog/tradicia-
ornamentalnogo-rozpisu-bubnivskoi-keramiki (дата звернення: 10.08.2023). 
25. Васильківський розпис: що це, як це, хто це (obukhiv.info) URL: 
https://obukhiv.info/news/vasilkivskii-rozpis-shcho-tce-yak-tce-khto-tce/ (дата 
звернення: 07.08.2023) 
26. Традиція декоративного розпису села Самчики 
(authenticukraine.com.ua) URL: https://authenticukraine.com.ua/blog/tradicia-
dekorativnogo-rozpisu-sela-samciki  (дата звернення: 07.08.2023). 
27. Самчиківський розпис – друге життя / Волинь / Ukraїner. URL :   
https://ukrainer.net/samchykivskyy-rozpys/ (дата звернення  10.08.2023) 
28. Самчиківський розпис – традиція, яку треба зберегти / Рукотвори 
(rukotvory.com.ua) URL: https://rukotvory.com.ua/info/samchykivskyj-rozpys-
tradycija-jaku-treba-zberehty (дата звернення: 24.05.2023). 
29. Валерія Печеник. Народне мистецтво: як власноруч розмалювати 
яворівську іграшку (фоторепортаж) / Дивись.info / URL : 
https://dyvys.info/2018/04/22/narodne-mystetstvo-yak-vlasnoruch-rozmalyuvaty-
yavorivsku-igrashku-fotoreportazh/ (дата звернення: 23.06.2023). 
30. Скарби України - Яворівський розпис Яворівський розпис /| 
Facebook.  URL: https://www.facebook.com/123598918223453/posts/ (дата 
звернення: 07.08.2023)/ 
51 
 
31. Шейко В.М., Кушнаренко Н.М. Організація та методика науково-
дослідної діяльності: Підручник. – 4-е вид. випр. і доповн. – К.: Знання, 2004.- 
307 с.; 
32. А.І. Грабченко, В.О. Федорович, Я.М. Гаращенко. Методи Наукових 
Досліджень: Навч. посібник. – Х.: НТУ "ХПІ", 2009. – 142 с; 
33. Романенко Н.Г. Навчально-методичний посібник до виконання 
кваліфікаційної роботи магістра спеціальності 022 «Дизайн» / М-во освіти і 
науки України,  Черкаський державний технологічний університет. – Черкаси: 
ЧДТУ, 2018. –36 с. 
34.  Психология дизайна - как интерьер помогает бороться со стрессом / 
РБК-Україна (rbc.ua)  URL: https://www.rbc.ua/rus/realty/psihologiya-dizayna-
interer-pomogaet-borotsya-1643463394.html (дата звернення: 30.09.2023). 
35.  Гармонія, контраст і виразність у графічному дизайні. Образотворче 
мистецтво. Дистанційне навчання /  YouTube URL: 
https://www.youtube.com/watch?v=uRICX7SHq9E (дата звернення: 30.09.2023). 
36. Психологія дизайну інтерєру / Svaltera.  URL: 
http://svaltera.kiev.ua/2021/09/13/psihologiya-dizajnu-interyeru/ (дата звернення: 
30.09.2023). 
37. Норман Д. Емоційний дизайн: Чому ми любимо (або ненавидимо) 
речі довкола нас / Дональд А. Норман; пер. з англ. П. Білак, С. Святенко. Київ : 
ArtHuss, 2019. 304 с. URL  : https://shron1.chtyvo.org.ua/Norman_Donald_A/ 
Emotsiinyi_dyzain_Chomu_my_liubymo_abo_nenavydymo_rechi_dovkola_nas.pdf  
(дата звернення: 26.08.2023). 
38. Фото: гепард пятна / MONGABAY.  URL: http://ua.mongabay.com 
/travel/07_11_17/p18313p.html (дата звернення: 09.10.2023). 
39.  Український декоративний розпис: що, де і як? :: Країна Ю Ей 
(kraina-ua.com) URL :https://kraina-ua.com/ua/news/ukrainskiy-dekorativniy-rozpis-
scho--de-i-yak (дата звернення: 19.06.2023). 
 
 
52 
 
40. Важливість відображення традицій народного розпису в розвитку 
сучасного мистецтва театру (naurok.com.ua) URL: 
https://naurok.com.ua/vazhlivist-vidobrazhennya-tradiciy-narodnogo-rozpisu-v-
rozvitku-suchasnogo-mistectva-teatru-44083.html (дата звернення: 26.08.2023). 
41.  Буковинський центр культури та мистецтва — Регіональні 
особливості знаків-символів буковинських писанок. Творча манера воскового 
розпису Василя Беженаря (bukcentre.cv.ua) URL: 
http://bukcentre.cv.ua/index.php/myttsi-bukovyny/5228-regional-ni-osoblivosti-
znakiv-simvoliv-bukovins-kikh-pisanok-tvorcha-manera-voskovogo-rozpisu-vasilya-
bezhenarya.html (дата звернення: 08.10.2023) 
42. NRMSE2018_V1_P461-462.pdf (knutd.edu.ua) URL: 
https://er.knutd.edu.ua/bitstream/123456789/11664/1/NRMSE2018_V1_P461-
462.pdf  (дата звернення: 08.10.2023). 
43. Купити косівську кераміку - Інтернет магазин сувенірів Zgarda URL: 
https://zgarda.com.ua/ua/ceramics/kosiv-ceramics/ (дата звернення: 08.10.2023). 
44. Галерея фотографій – Косівська кераміка сім'ї Троць 
(kosivceramics.com) URL: .https://kosivceramics.com/%d0%b3%d0%b0%d0%bb% 
d0%b5%d1%80%d0%b5%d1%8f/ (дата звернення: 08.10.2023). 
45. Що таке косівська кераміка? - Ukraїner (ukrainer.net) URL: 
https://ukrainer.net/kosiv-keramika/ (дата звернення: 08.10.2023). 
46. Олена Сосніна,  Таїсія Стан. Традиція декоративного розпису села 
самчики / Автентична Україна.  URL : https://authenticukraine.com.ua/ 
blog/tradicia-dekorativnogo-rozpisu-sela-samciki (дата звернення: 08.10.2023). 
47. ПОХОДЖЕННЯ САМЧИКІВСЬКОГО РОЗПИСУ, ЙОГО 
СУЧАСНИЙ СТАН ТА СИМВОЛІКА | Державний історико-культурний 
заповідник «Самчики» (wordpress.com) URL:   
https://samchikmuseum.wordpress.com/   (дата звернення: 08.10.2023). 
48. Бубнівський розпис / Різновиди розписів. URL:    
http://ira7878788.blogspot.com/p/blog-page_74.html (дата звернення: 09.10.2023). 
53 
 
49. Мітєц (сучасне мистецтво України). Виставка «Мотиви подільського 
стінопису». URL:    https://mitec.ua/vystavka-motyvy-podilskogo-stinopysu/ (дата 
звернення: 09.10.2023). 
50. Настінний розпис Поділля (vocnt.org.ua) URL:  
http://vocnt.org.ua/statti/nastinniy_rozpis (дата звернення: 09.10.2023) 
51. Для переселенців у Полтаві влаштували майстер-клас із полтавського 
розпису | ІРТ Полтава (irt.pl.ua) URL: https://irt.pl.ua/news/27992/ (дата 
звернення: 10.10.2023) 
52. «Кожен елемент має символічне значення», – художниця з Полтави 
Лідія Орел suspilne.media URL: https://suspilne.media/99423-kozen-element-mae-
simvolicne-znacenna-hudoznica-z-poltavi-lidia-orel/ (дата звернення: 10.10.2023) 
53. Віртуальний музей нематеріальної культурної спадщини 
Ладижинський розпис.    URL: https://www.virtmuseum.uccs.org.ua/ua/site/post/ 
38?fbclid=IwAR0H_f3T5ZLSvKd_mP2y30wlyRGAYwNUU8Ed00_VmNk4AEGX
_uh0XXrwgk (дата звернення: 08.10.2023). 
54. Слобожанський розпис – альтернатива Петриківському /  Youtube / 
URL:  https://www.youtube.com/watch?v=OfHMAqoFqqkl (дата звернення: 
08.10.2023). 
55. Петриківський розпис у сучасному інтер‘єрі on Behance / URL: 
Пhttps://www.behance.net/gallery/159195223/petrikvskij-rozpis-u-suchasnomu-
nterr? tracking_source=search_projects| (дата звернення: 08.10.2023). 
56. Сучасний Петриківський розпис / Sobitie / URL: 
Пhttps://sobitie.com.ua/ novini/suchasniy-petrikivskiy-rozpis-149805/ (дата 
звернення: 08.10.2023). 
57. Характерні особливості застосування Петриківського розпису в 
сучасних інтер’єрах житлових і громадських будинків і споруд (allbest.ru)  URL: 
https://otherreferats.allbest.ru/culture/01053010_0.html (дата звернення: 
08.10.2023). 
54 
 
58.  Таврійський розпис: диво Причорномор’я – Миколаївський обласний 
центр народної творчості (ocnt.com.ua). URL: https://ocnt.com.ua/tavrijskij-rozpis-
divo-prichornomorya/ (дата звернення: 08.10.2023). 
59. Як забутий розпис стає сучасним брендом. URL: 
http://www.golos.com.ua/article/356343 (дата звернення: 08.10.2023). 
60. “Блакитноока” Таврійка – візитівка Миколаївщини - Ukrainian people  
URL: https://ukrainianpeople.us/%D0%B1%D0%BB%D0%B0%D0%BA% 0%B8% 
D1%%B0/ (дата звернення: 08.10.2023). 
61. Регіональні особливості традицій українського розпису  URL: 
https://naurok.com.ua/regionalni-osoblivosti-tradiciy-ukra-nskogo-rozpisu-
44102.html (дата звернення: 19.06.2023). 
62. Петриківський розпис - феномен мистецтва українського народу  
 (uchilka.in.ua) URL: https://uchilka.in.ua/petrykivskyj-rozpys-yak-fenomen-
ornamentalnogo-mystetstva-ukrayinskogo-narodu/ (дата звернення: 19.06.2023). 
63. Персональный сайт - Петриківка - перлина Дніпропетровщини 
(ucoz.net) URL: https://oksgrygorievna.ucoz.net/index/petrikivka_perlina_ 
dnaipropetrovshhini/0-12 (дата звернення: 09.10.2023). 
 64. ЦІКАВО: Художні особливості петриківського розпису - лінія і колір 
- Петриківка (petrykivka.dp.ua) URL: https://petrykivka.dp.ua/petrykivka-book-
mpr/#   (дата звернення: 09.10.2023). 
65. Романенко Н.Г. Колір в просторов-предметному середовищі[Текст] : 
конспект лекцій. для студ. Спеціальності 022 Дизайн [Електронний ресурс] / 
[упоряд. Романенко Н. Г.] ; М-во освіти і науки України, Черкаський державний 
технологічний університет. – Черкаси : ЧДТУ, 2020. – 120 с. (дата звернення: 
26.08.2023).  
66. Як створити інтер’єр з елементами українського етностилю — The 
Village Україна (the-village.com.ua) URL: https://www.the-
village.com.ua/village/service-shopping/design-hack/310835-yak-stvoriti-inter-er-v-
ukrayinskomu-etnostili (дата звернення: 08.08.2023). 
 
55 
 
67. Хати-мазанки – це знову стильно. Їх усе так само роблять із глини й 
соломи – Bird In Flight URL: https://birdinflight.com/architectura-uk/20211013-
modern-hata-mazanka.html (дата звернення: 18.08.2023). 
68. Квартира мазанка  URL: https://mahno.com.ua/en/ interior-design/view/ 
mazanka-apartment (дата звернення: 26.02.2023). 
69. Як правильно вибрати дошку для підлоги - Волыньлес 
(volunles.com.ua) URL: https://volunles.com.ua/uk/jak-vubratu-doshky-dla-pidlogu/ 
(дата звернення: 09.10.2023).  
70. Український стиль в інтер'єрі: особливості оформлення | 
Лео Кераміка (leoceramika.com) URL: https://leoceramika.com/news/story/ 
ukrayinskiy-stil-v-interyeri-osoblivosti-oformlennya_659 (дата звернення: 
08.08.2023). 
71. Елементи українського стилю у дизайні інтер'єру. Як прикрасити 
квартиру, щоб стало затишніше | Інформаційний портал На Парижі 
(naparise.com) URL: https://naparise.com/posts/elementy-ukrainskoho-styliu-u-
dyzaini-interieru-yak-prykrasyty-kvartyru-shchob-stalo-zatyshnishe (дата 
звернення: 08.08.2023). 
72. Опубликовали екскизы мебели в украинском стиле, которым 120 лет | 
Новости на Gazeta.ua  URL:https://gazeta.ua/ru/articles/history/_opublikovali-
ekskizy-mebeli-v-ukrainskom-stile-kotorym-100-let/985097 (дата звернення: 
09.10.2023). 
73. (46) Pinterest URL: https://www.pinterest.com/pin/439382507375678389/ 
(дата звернення: 09.10.2023). 
74. Текст "Украинская хата. История и традиции" (naurok.com.ua) URL: 
https://naurok.com.ua/tekst-ukrainskaya-hata-istoriya-i-tradicii-186864.html (дата 
звернення: 09.10.2023). 
75. Бамбетель –  Вікіпедія (wikipedia.org) URL: https://uk.wikipedia.org/ 
wiki/%D0%91%D0%B0%D0%BC%D0%B1%D0%B5%D1%82%D0%B5%D0%B
B%D1%8C (дата звернення: 09.10.2023). 
56 
 
76. Етнічний український стиль у дизайні інтер'єру від студії OV2 URL: 
https://ov2.com.ua/etnichnyy-styl-v-nteryeri/ (дата звернення: 26.02.2023). 
77. Рушникові шви в українській вишивці – Світ Льону (artflax.com) URL: 
https://artflax.com/ryshnykova-shvy/ (дата звернення: 09.10.2023). 
78. Урок- подорож " Архітектурні витинанки" Тема: "Ритми рідного 
краю" (vseosvita.ua) URL: https://vseosvita.ua/library/embed/0100enib-
8c11.docx.html (дата звернення: 09.10.2023). 
79. Витинанка: від традицій до сучасних інтер’єрів - Ukraїner 
(ukrainer.net) URL: https://ukrainer.net/vytynanka/ (дата звернення: 20.08.2023). 
80. Історія української народної вибійки по полотну | SPADOK.ORG.UA 
URL: https://spadok.org.ua/narodni-promysly/istoriya-ukrayinskoyi-narodnoyi-
vybiyky-po-polotnu  (дата звернення: 09.10.2023). 
81. Український стиль в інтер'єрі / ARTinterior/ Design studio Natalia 
Karmanova.    URL: https://artinterior.ua/etnichni-stili/ukrayinskiy-etnichniy-stil-v-
dizayni-interyeru/ (дата звернення: 08.08.2023). 
82. Телеграм канал Sem_Prodesign URL: 
https://t.me/sem_prodesign_channel/55 (дата звернення: 26.02.2023). 
83. Петриківський розпис став окрасою ресторану в Ніцці / Петриківка – 
Petrykivka. URL: https://petrykivka.dp.ua/petrikivskiy-rozpis-stav-okrasoyu-
restorana-v-nitstsi / (дата звернення: 08.01.2023). 
84. Інстаграм студії BureauX URL: https://www.instagram.com/p / 
CvnfcP_NZSI/?utm_source=ig_web_copy_link&igshid=MzRlODBiNWFlZA== 
(дата звернення: 12.08.2023). 
85. Психология цвета — Студія ІДЕЯ Бровари (ideas.kiev.ua) URL: 
https://ideas.kiev.ua/blog/76-psychology-of-color#:~:text=%D0%   (дата звернення: 
02.12.2023). 
86. Дерево Життя | SPADOK.ORG.UA  URL: https://spadok.org.ua/narodni-
symvoly/derevo-zhyttya-sakralnyy-symvol-ukrayinskogo-narodu (дата звернення: 
02.12.2023). 
57 
 
87. Конспект заняття з писанкарства «Основи композиції писанкового 
розпису. Символічні зображення та їх значення на писанках» (vseosvita.ua)  
URL: https://vseosvita.ua/library/embed/0100a31a-a1c5.docx.html (дата звернення: 
02.12.2023). 
88. Krasa-rodom-z-Petrikivki.pdf (knukim.edu.ua) URL: 
https://lib.knukim.edu.ua/wp-content/uploads/Krasa-rodom-z-Petrikivki.pdf  
(дата звернення: 02.12.2023). 
89. АМВРОСІЙ ЖДАХА. ХУДОЖНИК. КАВАЛЕРИСТ. ПЕДАГОГ / 
Народне слово | НС (n-slovo.com.ua) URL: https://n-slovo.com.ua/ 2017/09/21/ 
амвросій-ждаха-художник-кавалерист-п/  (дата   звернення: 02.12.2023). 
58 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Додатки 
 
 
 
59 
 
ДОДАТКИ 
Додаток А 
 
 
Рисунок  А1. Символ дерева  життя [4]. 
 
 
Рисунок  А2. Трипільські хати [5]. 
 
60 
 
 
Рисунок  А3. Трипільська кераміка [8]. 
 
 
Рисунок  А4. Українська розписана піч [11]. 
 
61 
 
 
Рисунок  А5. Петриківський розпис [19]. 
 
 
Рисунок А6.  Косівський розпис [21]. 
 
62 
 
 
Рисунок А7.  Опішнянський розпис [12]. 
 
 
Рисунок А8.  Бубнівський розпис [23]. 
63 
 
 
Рисунок  А9. Васильківський розпис [25]. 
 
Рисунок А10.  Самчиківський розпис [26]. 
64 
 
 
Рисунок А11. Друге життя Самчиківського розпису  [27]. 
 
Рисунок А12. Яворівський розпис [29]. 
65 
 
Додаток Б 
 
 
Рисунок Б1. Плями гепарда [38]. 
 
 
Рисунок  Б2. Використання писанки в інтер’єрі [41]. 
66 
 
 
 
 
Рисунок Б3, Б4. Косівський  розпис кераміки сім’ї Троць [44, 45]. 
67 
 
 
 
 
Рисунок  Б5, Б6.  Самчиківський розпис стіни приміщення  [46]. 
 
68 
 
 
Рисунок Б7. Композиція з бубнівської кераміки [48] 
 
 
Рисунок  Б8. Подільський розпис. Робота майстра Сергія Бугая [50] 
 
69 
 
 
Рисунок Б9. Полтавський розпис. Роботи майстрині Лідії Орел [52] 
 
 
Рисунок Б10. Ладижинський розпис. Умань [53]. 
70 
 
 
Рисунок Б11. Старобільсікий розпис [54]. 
 
 
Рисунок Б12. Різновиди Петриківського розпису [55]. 
71 
 
 
Рисунок Б13. Петриківського розпису в дизайні інтер’єру  
спальні.  Olesya Chelak [55]. 
 
 
Рисунок Б14. Таврійський розпис [58] 
 
72 
 
Додаток В 
 
Рисунок В1. Український дизайн інтер’єр у сучасних приміщеннях.  
Автор Сергій Махно [66]. 
 
 
Рисунок  В2. Українська мазанка Фото: MrPanyGoff / Wikimedia Commons [67]. 
73 
 
 
Рисунок В3. Квартира - мазанка.  Дизайн-пропозиція: Сергій Махно, Віктор 
Захарченко, Сергій Філончук [68] 
 
 
Рисунок В4. Дерев’яна підлога [69] 
74 
 
 
Рисунок В5. Українська піч Сергія Махна [70] 
 
 
Рисунок В6. Меблі авторства Амвросія Ждахи [72] 
75 
 
 
Рисунок В7. Український мисник [73] 
76 
 
 
Рисмунок В8. Український бамбетель [75] 
 
 
Рисунок В9. Українська вишивка в сучасних інтер’єрах [77] 
77 
 
 
Рисунок В10. Українська витинанка [78] 
 
 
 
Рисунок В11. Техніка набійки [80] 
 
 
 
 
78 
 
Додаток Г 
 
 
Рисунок Г1, Г2. Дизайн вітальні та спальні в  
українському стилі.  Brick-Brot studio  [82] 
79 
 
                  
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Рисунок  Г3. Петриківський розпис ресторану української кухні у м. Ніцца [83] 
 
 
 
Рисунок Г4. Барна стійка, розписана Петриківським розписом [83] 
80 
 
   
   
Рисунок Г5, Г6.  Дизайн салону краси. Студія Bureau [84] 
81 
 
 
 
Рисунок Г7. Ескізи меблів.  Амвросій Ждаха [89] 
 
 
82